1:2 耶和華初次與何西阿說話，對他說：「你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女；因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」
1:3 於是，何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕，給他生了一個兒子。
1:4 耶和華對何西阿說：「給他起名叫耶斯列；因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪，也必使以色列家的國滅絕。
1:5 到那日，我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。」
1:6 歌篾又懷孕生了一個女兒，耶和華對何西阿說：「給她起名叫羅‧路哈瑪；因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。
1:7 我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華－他們的神得救，不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹，與馬兵得救。」
1:8 歌篾給羅‧路哈瑪斷奶以後，又懷孕生了一個兒子。
1:9 耶和華說：「給他起名叫羅‧阿米；因為你們不作我的子民，我也不作你們的神。」
1:10 然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在甚麼地方對他們說「你們不是我的子民」，將來在那裏必對他們說「你們是永生神的兒子」。
北國以色列在公元前722年被亞述所滅，而何西阿就是在北國滅亡前、耶戶王朝的耶羅波安二世仍在位時，便開始在北國作先知。在這時期裏，北國社會一片混亂：外有亞述入侵的威脅；內部政局不穩，在耶羅波安二世死後，政變不斷發生；人民「離棄耶和華」，放棄了一神信仰。學者對何西亞「娶淫婦為妻」的說法，提出了不同的觀點。有的視之為一個比喻，把對神不忠誠的北國，比作一個淫亂不貞潔的妻子。有的則主張這是真人真事，是何西阿的親身經歷，強調何西阿因此而深切體會到，神對北國這個不忠妻子不離不棄的愛，是怎樣的一回事。神藉著何西阿為三個兒女起名，來宣告審判北國的信息。「耶斯列」本來是一個美麗的城市，卻成為了耶戶當年奪取政權時屠殺亞哈家族的地方，神預告北國這個建基於暴力的國度快要滅亡。「羅．路哈瑪」，即「不憐憫」之意，而「憐憫」與「母腹」字根相同，代表好像母親孕育兒女時那種關懷備至、悉心照料的愛護。「羅．阿米」即「不是子民」，而「你們不作我的子民，我也不作你們的神」的宣告，正呼應〈出埃及記〉中神與以色列民所立的生命之約（出六7）。何西阿三個兒女的名字，分別代表北國以色列民失去了自己的國家，失去了神的憐憫，甚至失去了與神在生命約下的結連。但這並非一切的終結，以色列民不會從地上消失。神終有一天會施行救贖，使以色列的人數如海沙一樣多不勝數。
主耶穌基督，我們本應是祢聖潔的新婦，在生命之約中與祢有生命結連的關係，要以專一和忠貞的愛愛祢。然而，我們的心思意念卻常被世俗的事物所牽引。我們口裏說要以祢為我們的生命之主，但我們卻往往把時間、精力都用來服侍瑪門。主啊！感謝祢施恩憐憫，赦免我們的罪，使我們不至在罪中滅亡。主啊！願我們常在祢的愛中，直到永遠。奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們！