靈修默想

  • [靈修默想] 2022年11月29日

    太廿四32~35(和修版)

    24:32 「你們要從無花果樹學習功課:當樹枝發芽長葉的時候,你們就知道夏天近了。
    24:33 同樣,當你們看見這一切,就知道那時候近了,就在門口了。
    24:34 我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這一切都要發生。
    24:35 天地要廢去,我的話卻絕不廢去。」

    淺釋

    耶穌預言聖殿將要被拆毀,門徒隨即問祂何時會發生這事,且會出現什麼預兆等,第廿四及廿五章記述了耶穌詳盡地回答門徒,無花果樹的比喻是其中之一。無花果的腐壞速度很快,所以種植無花果便需要時時察看生長狀況,隨時準備採摘成熟度剛好的果實;此外,又要留意有時候冬季未盡無花果樹枝已發芽,便要趕緊進行有助生長的栽植工序,否則夏天就不會有收成。「這一切」(33,34節)指向上文耶穌提及世代終結的種種徵兆(廿四4-13),「知道」原文有「意會、洞悉」的意思,「近了」和「就在門口了」表達情勢十分緊湊。無花果發芽比喻神國度已開展,提醒門徒既已「知道」神審判的日子近了,他們的焦點就不該是那些天災人禍的徵兆,卻是要作好準備隨時迎接這日子。「廢去」與「絕不廢去」(35節)營造強烈的對比效果,凸顯耶穌所講的生命之道,是永恆的真理教訓,絕不會隨世界的流轉而消逝,這才是門徒真正應該關注的事。

    默想/祈禱

    生活在疫症揮之不去、世道紛擾的時代,耶穌對門徒的提醒,也是我們生命所要學習的屬靈功課。在平常生活中,我們是怎樣保持靈性的敏銳觸覺呢?怎樣培育自己常以屬靈的視覺去辨識世界的一切,以致我們在行事為人上,能夠作出正確的選擇,活出具永恆價值的生命?

    禱文

    慈愛的天父,祢是掌管天地萬有的大能神,
    人類歷史的演進在祢手中,
    求祢使我們知道無論世界如何變化,
    怎樣充斥著各種歪曲悖謬的事,
    祢藉耶穌基督顯於世間的真理,必永遠長存。
    幫助我們效法基督的生命樣式,
    忠誠真摯地在基督裏活好我們的人生,
    為神國的福音作見證,以致我們得見祢面的那一天,
    我們的生命蒙祢悅納。
    奉耶穌基督的祈禱,阿們!

  • [靈修默想] 2022年11月28日

    賽二1~5

    2:1 亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。
    2:2 末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
    2:3 必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。
    2:4 他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犂頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。
    2:5 雅各家啊,來吧!我們在耶和華的光明中行走。

    淺釋

    以賽亞是一位在南國猶大首都耶路撒冷事奉的先知,神也藉著他論及猶大和耶路撒冷的未來。純粹從國力看,猶大國只是一個細小的國家,即使在最強盛的時期,仍然無法跟鄰近的埃及、亞述、巴比倫等列強相比。但以賽亞先知卻得到神的啟示,看到另一幅完全不同的圖畫。以賽亞看到,儘管這個世界的局勢動盪不安、不斷變化,但到最後,聖殿所在的錫安山卻必堅立,不會動搖。相對於其他的高山來說,錫安山並不高,所以它「超乎諸山」並非指它的高度,而是指它的地位和重要性,就是神選擇作為興建聖殿的地方。神是神聖和超越的創造主,祂不屬於這個受造的世界,整個受造的空間都無法容納祂。但神卻設立聖殿,作為人具體尋求神、敬拜神、親近神的地方。聖殿成為了神臨格並與人同在有形標記。以賽亞看到,終有一天,就是那「末後的日子」來到時,所有民族眾多的人都會為了尋求神而前往錫安山。人要在那裏得著神的指引,並會謹守遵行。一切的紛爭和是非對錯都交由神去裁決。國與國、族群與族群、人與人之間的爭鬥和衝突都因此而得以止息。

    默想/祈禱

    以賽亞最後呼籲以色列人要在神的光明中行走,說明了他所談及未來之事與神子民今天的生活息息相關。將臨期剛開始,讓我們思想,基督榮耀再來、天地更新後的世界會是怎樣?時刻經歷到神的同在?時刻聆聽到神的聲音?清楚明白祂的心意?不再有爭鬥和衝突?今天我們要怎樣在神的光明中行走?

    禱文

    主耶穌基督,感謝祢捨尊降卑來到人世,為要俯就我們這些卑微的世人,使我們在祢裏面認識父神的旨意,並能倚靠聖靈的幫助而實踐父神眼中看為正、看為美善的事。這個世界充滿了罪惡,邪惡的權勢要敵擋祢的國度,但我們知道祢將要再次降臨,要更新轉化這個世界。願我們常懷著信心與盼望,以積極預備的行動來等候祢榮耀國度的全然彰顯。奉主耶穌基督的聖名祈禱,阿們!

  • [將臨期小組靈修聚會] 2022年11月27日
    「在地上有平安!」

    主題(一):等候

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    聚會預備清單

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    • 詩歌《以馬內利來臨歌》
    一、引言

    耶和華啊,我向來等候你的救恩。(創四十九18)
    「等候」是將臨期其中一個重要的主題。自猶太人亡國以來,以色列民一直期盼神所應許的彌賽亞來臨,使神的國度能在地上延展,平安能夠在地上實現。在耶穌降生前,神的子民經歷了四百年漫長的「等候」。在天使向馬利亞預示耶穌將要降生的消息後,耶穌的父母約瑟與馬利亞也要「等候」耶穌的出生,才見證彌賽亞的應許實現,全人類才得以在地上體會「神與人同在」的平安。

    「等候」一詞常給人「甚麼也不必做」的印象。然而,聖經所指的「等候」,卻不是消極的「乾等」。「等候」在希伯來原文的意思,是與神緊纏在一起,意味人可以透過積極配合神在人世間的計劃之方式來等待神,就好像新娘透過預先打扮好自己來等待新郎的出現一樣。

    今日的將臨期小組靈修聚會,我們會透過讀經、抄寫經文、默想、分享,讓我們再思關於「等候」的課題。讓我們先花一兩分鐘安靜,通過慢慢深呼吸,讓聖靈幫助我們感受祂的同在。

    開始祈禱

    親愛的天父,我們向來等候你的救恩。
    求祢在一息間的小組靈修聚會中與我們同在,
    幫助我們默想祢的話語,聆聽祢向我們所說的話,奉主耶穌名求,阿們!


    二、唱詩

    《以馬內利來臨歌》
    1.以馬內利,懇求降臨,賜恩救贖我眾罪人;心靈枯乾,寂寞傷心,引頸渴望神子降臨。
    2.清晨日光,懇求降臨,藉主降臨歡慰眾心;衝開長夜幽暗愁雲,願賜真光驅散黑暗。
    副歌:歡欣!歡欣!眾心同感,以馬內利悄然降臨。


    三、讀經

    《以賽亞書四十章27至31節》
    40:27 雅各啊,你為何說,以色列啊,你為何言,「我的道路向耶和華隱藏,我的冤屈神並不查問」?
    40:28 你豈不曾知道嗎?你豈未曾聽見嗎?永在的神耶和華,創造地極的主,他不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度。
    40:29 疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。
    40:30 就是年輕人也要疲乏困倦,強壯的也必全然跌倒。
    40:31 但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。

    經文淺釋

    當神的子民面對戰事連連,甚至整個民族因為背離神而陷入戰敗被擄的光景,他們認為神無視他們的慘況,任憑他們承受殘暴、不公的對待。但先知以一連串的反問句來喚醒他們,神既是「永在」,又是「創造地極的主」,代表祂自存自足,絕對有能力介入和扭轉局面。也因神的信實,對立約之民守約施慈愛,絕不背約離棄祂的子民。問題只是人對神缺乏信心,不明白祂的旨意,甚至選擇犯罪背棄神。先知指出,人的力量總有極限(不單神的子民如此,他們的敵人亦然)。但神的權能卻是源源不絕的,先知鼓勵神的子民更要在難關中以神為唯一的倚靠。「等候」一字原文有緊纏的意思。換言之,只要人緊緊保持和神連結,堅持配合神的旨意,將無法處理的難關交託給神,神必在祂的子民疲乏軟弱之時供應他們,使他們能夠如鷹一樣重新得力,獲得源源不絕的動力,跨過眼前的難關與挑戰。

    四、抄寫經文

    在以下的時間,讓我們用較不習慣的手(如:平日右手寫字的請用左手)將上述經文慢慢地抄寫一遍。在過程中不必急於完成,好好感受箇中的體會,又咀嚼經文的內容與信息。完成此部分後請獨自完成第五部分,將你的領受筆錄下來。

    五、默想
    • 請靜靜欣賞自己所抄寫的經文,感受在剛才書寫過程中的不順暢。在書寫過程中,我感受到自己心情如何?(輕鬆?平和?焦急?)留意自己的筆跡,有否越寫越快?當我耐性地完成抄寫後,我又有甚麼感受?
    • 面對人生的場景,過去/最近我曾遇到甚麼不順暢的地方?當時我帶著怎樣的心情應對?要以耐性等候神的幫助對我來說是否容易?有何難度?
    • 請細味神是「永在的」,是「創造地極的主」這兩句話的意思(可參看經文淺釋),這對我面對生命中各種不順暢的地方有何啟發?
    • 「等候」神代表緊緊保持和神的連結,堅持配合神的旨意,將無法處理的難關交託給神。在今年將臨期,我可以在生活哪些方面實踐「等待」?
    六、分享、代求

    請在小組內互相分享上述的領受和反思,並為彼此需要和立志代求。

    七、小結

    雖然過去一年的疫情和社會時局仍有多番變化,但正如先知鼓勵神的子民:神是永在的、且是創造地極的主,這意味著神的應許既然必然成就,祂從不離棄人。在今個將臨期,讓耶穌基督降生的信息激發我們,在生活中緊緊保持和神的連結,堅持按聖經教導的真理而活,懷著歡欣期盼的心等候耶穌的再來。

    八、結束祈禱

    親愛的天父,感謝祢差派耶穌基督在二千多年前降生,藉著十字架的犧牲使人可以與神和好,並透過聖靈內住我們心中,在地上建立教會,讓所有未認識神的人也可以經歷從神而來的平安。縱然環境多變,求祢幫助我們培養「等待」的情懷,在生活中堅持按祢話語的教導而活,期盼祢愛子的再來。感謝祢,奉主耶穌名求,阿們!

  • [詩歌靈修] 親愛的弟兄姊妹 2022年11月26日

    親愛的弟兄姊妹

    親愛的弟兄姊妹你記得嗎?這數年日子裡面,成長於這個家。共挽手互相建立愛的團契。縱有淚也有歡笑,遇患難也為我主力戰。有時候未懂關心肢體,有時候未懂分享一切,願您我去體恤,肢體間無盡的缺欠,不計前嫌,以愛互勉。親愛的弟兄姊妹彼此相愛,主恩典時刻引導,晴雨天不變改。共挽手互相建立愛的團契。有缺乏也有虧欠,但願上帝用愛遮蓋。

    默想歌詞

    「親愛的弟兄姊妹你記得嗎?」你還記得那些在神的家成長,與弟兄姊妹相處、一同事奉的點滴嗎?那些明明大家都好忙,仍然願意一起爲著事工去努力的畫面;那些明明自己都快顧不了,仍爲著肢體的生命而着急、迫切禱告的時候;那些談了很久很久、掛線才發現原來談了幾個小時的電話;那些坐下來好好聆聽對方生命的掙扎,與對方一同哭、一同禱告的片段…… 這些「縱有淚也有歡笑」的點點滴滴造就了我們彼此相連的生命。我們就是在這些掙扎和跌跌碰碰中一同走過人生不同的階段,在當中一同認識神、一同學習去實踐神的愛、一同成長。

    有些人是我們一開始認識時不覺得會談得來,後來卻成爲了無所不談的同行者。不過,亦有些人是與我們曾經一同事奉過,後來卻因種種原因而變得逐漸疏遠。我們都「有時候未懂關心肢體,有時候未懂分享一切」。我們或許在聆聽對方的時候,太着急以自己的感受和經驗作回應,不小心傷害了對方;或許是在事奉時意見不合而互不相讓,一直倔强放不下,覺得應該是對方要先跟自己對話和道歉。這些關係成爲了彼此心裏的一根刺。我們在教會中有過一些「有缺乏也有虧欠」的關係嗎?邀請你此刻為對方和為自己禱告,「但願上帝用愛遮蓋」,並幫助你在這些關係中成爲主動作出行動去愛的人。(1.5分鐘禱告時間)

    經文和應 (約翰一書 4:20-21)

    20 人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。
    21 愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。

    結束禱文

    親愛的主,感謝祢將我們領回祢的家,讓我們在當中認識祢的愛。又感謝祢在我們身旁賜下弟兄姊妹,能夠在信仰路上同行和互相守望。祈求祢加添我們去愛的力量,效法祢活出捨己和有行動的愛;也求祢加添我們有勇氣去修補破損的關係,在這修補和饒恕的過程中經歷被醫治和釋放。以上的禱告,是奉恩主耶穌基督的名字,阿們。

  • [靈修默想] 2022年11月25日

    伯卅四1~4

    34:1 以利戶又說:
    34:2 你們智慧人要聽我的話;有知識的人要留心聽我說。
    34:3 因為耳朵試驗話語,好像上膛嘗食物。
    34:4 我們當選擇何為是,彼此知道何為善。

    淺釋

    經文是以利戶對族人作出呼籲的第一個段落。

    「智慧」是指將知識、經驗、理解、常識、洞見等恰當地應用出來,並作出正確判斷的能力。「知識」的原文是法庭用語,意思是認識和明白律法,「有知識」是指懂得按律法作出審判的能力。以利戶呼籲「智慧人」和「有知識的人」要「聽他的話」和「留心聽他說」,即是傳召他們組成陪審團,一同為是次與約伯的訴訟作裁決(2節)。

    希伯來人以耳朵寓意是非真偽的辨別。約伯曾諷刺三友只懂按傳統習慣作思考,限制了自己對神的進一步認識,勸喻三友要像細心品嘗食物一樣,細聽他的論據,以作出正確的判別(12:11)。在此,以利戶引用約伯的同一番話呼籲陪審團細心聽他(以利戶)的說話(3節),在他和約伯之中作出善與惡的判斷(4節),以利戶如此引用,為的是要證明自己開放和公正。

    特別要留意的是,古時希伯來社會的族長和長老等同「智慧人」和「有知識的人」,他們其中一個重要職責是在城門口為族人裁斷是非對錯。對於約伯的苦難,他們早已有定論,就是三友所代表的,按果報論判定約伯因為犯罪行惡,遭到神的審判。針對約伯無辜受苦的申訴,以利戶訴之於集體裁決,表面上公平公正,但結果早已在他設計之內了。

    默想/祈禱

    以利戶以公正自居,但真相是被自己的成見所蒙騙而不自知。對於身邊的人與事,我們常有不同的偏見,有的時候無傷大雅,但有的時候卻給人做成或大或小的傷害。請反省自己偏見的嚴重程度,並祈禱求神幫助你常對自己的成見與偏見保持醒覺,好讓你不再因此而給人做成傷害。

    禱文

    慈愛的天父,
    祢知道人的軟弱與有限,常在自己的既定觀念中故步自封,以致對祢的認識常停滯不前,對事情的理解被成見所描駕馭,對人的接納被偏見所阻礙。
    天父,求祢幫助我們辨別自己的成見與偏見,並能常常對此保持醒覺,賜我們活潑開放的心靈,好叫我們能在祢的啟迪中更新對真理的認識,能以祢的教導對大小事情作判斷,並且能接納祢所賜的鄰舍。
    祈禱奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們!