[靈修默想] 2023年7月9日

這是耶穌在登山寶訓的教導後，討論到舊約律法的更新理解（五21～48），耶穌的解讀要當時文士和法利賽人有更高的道德要求（五20），目的是讓人了解律法的精意，如何活出神國子民的生命素質。當時法利賽人對於律法的理解主要是在行為上的要求，「不可姦淫」這律法就是規範人不可有姦淫的行為，但耶穌卻指出人若讓淫念佔據了他的心思意念，容讓人的官能上引發情慾，這便是違背了律法愛人如己的精意。然而，學者認為這教導並非單單針對男士對婦女的淫念，而是指向對兩性及婚姻的尊重。

舊約傳統對「右邊」是有更為尊貴和重要的概念，所以「右手」和「右眼」本是不可或缺的部分，若然它們令人「跌倒」，即是犯罪或引誘人遠離神，人就應要下定決心去對付這罪，甚至要以激烈手段，以求能徹底戒除這些惡習及放棄此等惡行。而「地獄」是神在最後的審判及定罪後，使所有不信的、未有蒙恩得基督拯救的人墮進的歸宿，那是陷入永遠與神隔絕和受苦的地方。