1 「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
2 其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。
3 愚拙的拿著燈，卻沒有帶油；
4 聰明的拿著燈，又盛了油在器皿裏。
5 新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。
6 半夜有人喊：『看，新郎來了，你們出來迎接他。』
7 那些童女就都起來挑亮她們的燈。
8 愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』
9 聰明的回答：『恐怕不夠你我用的；你們還是自己到賣油的那裏去買吧。』
10 她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，與他進去共赴婚宴，門就關了。
11 其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』
12 他卻回答：『我實在告訴你們，我不認識你們。』
13 所以，你們要警醒，因為那日子，那時辰，你們不知道。」
「你們不知道」（13節）這短句在24～25章不斷出現，繼而帶出耶穌一再囑咐門徒要常常「警醒」和「預備」，成為一連串比喻的重點信息。十個童女的比喻是夾在兩個討論最後審判的比喻（參太廿四45～51；廿五14～30）之間，前文後理也提及主人將要來到，那時候必有賞有罰，十童女比喻指出怎樣的人才能在「那日子」中得到賞賜。耶穌稱那五個沒有預備油的童女是「愚拙的」，意思是指她們對身在的處境缺乏洞察力，因而無法作出正確的判斷，反應遲鈍，只按著自己的想法而行，最終被新郎拒之門外；相對於「愚拙」的童女，另外那五個童女就顯得十分「聰明」，她們洞悉先機，為將要來的事作好準備，即使新郎「遲延」了也不成問題，最終能與新郎共赴婚宴。換句話說，比喻中的「警醒」並非指等待人子再來時不要睡覺，而是要門徒以屬靈的視界判別事情，盡忠地遵行主所吩咐他們的，並運用神所賜予的資源，為明知要來的「那日子」作準備，否則主再來時才悔悟便已經太遲了。
慈愛的天父，祢執掌天地，世界正向著祢命定的方向演進，
求祢幫助我們別把生命焦點放錯，
在祢跟前謙卑承認我們的無知，
求祢使我們屬靈的眼目明亮，叫我們不從周遭的事情去揣測末世的來臨，
卻要遵從主的吩咐，為那將要來的日子警醒和做好準備，
在如常生活的日子中，願我們敬虔度日，作個言行一致，慎思明辨的基督徒，
成為祢合用的器皿，能夠配合祢在這時代的心意，
使大地能顯出祢的榮耀，
奉耶穌基督的名祈禱，阿們！