12 我對其餘的人說—是我，不是主說—倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他一起生活，他就不可離棄妻子。
13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她一起生活，她就不可離棄丈夫。
14 因為不信的丈夫會因著妻子成了聖潔；不信的妻子也會因著丈夫成了聖潔。不然，你們的兒女就不潔淨了，但現在他們是聖潔的。
15 倘若那不信的人要離開，就由他離開吧！無論是弟兄是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召你們原是要你們和睦。
16 你這作妻子的怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的怎麼知道不能救你的妻子呢？
保羅轉向另一個夫婦牧養的課題：夫婦中其中一方信了主，但伴侶仍未接受信仰，那麼信主的一方是否要提出離婚？這跟信與不信是否不應談戀愛的問題不同，因為其中一方信主前已經成婚。這是所有外邦人教會非常切身的牧養處境。保羅說「是我，不是主說」，並非認為他只是提供個人意見供大家參考，不一定要遵守。保羅的意思是，這跟上文離婚的課題不同，主耶穌沒有直接談論過，但保羅的回應仍是建基於耶穌教導的精神。保羅的回應很清晰：除非未信的伴侶不情願與信了的一方一起生活，他們仍要維持原來的婚姻關係。在當時哥林多的異教社會中，要與未信的伴侶一起生活的確充滿挑戰。未信的伴侶仍會參與異教的敬拜，當中甚至牽涉到異教神廟中放縱情慾的行為。不難想像，有人會擔心未信的伴侶會使信主的一方不潔。但保羅卻提出相反的觀點，就是信主的一方要有信念，以自己在家庭中的見證感染未信的伴侶和兒女，使一家人都得蒙救贖。
主耶穌基督，願祢加力給我們面對我們身旁未信的人，包括我們的家人、親友、朋友、同學和同事，特別要加添我們的愛心和耐性，幫助我們在他們面前能展現出美好的見證，使他們因我們不一樣的生命樣式而被感染，因而認識祢真實的奇妙作為。奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們！