4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，是被神擊打苦待。
5 他為我們的過犯受害，為我們的罪孽被壓傷。因他受的懲罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
6 我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
7 他被欺壓受苦，卻不開口；他像羔羊被牽去宰殺，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
8 因受欺壓和審判，他被奪去，誰能想到他的世代呢？因為他從活人之地被剪除，為我百姓的罪過他被帶到死裏。
9 他雖然未行殘暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同穴，與財主同墓。
10 耶和華的旨意要壓傷他，使他受苦。當他的生命作為贖罪祭時，他必看見後裔，他的年日必然長久。耶和華所喜悅的事，必在他手中亨通。
11 因自己的勞苦，他必看見光就心滿意足。因自己的認識，我的義僕使許多人得稱為義，他要擔當他們的罪孽。
12 因此，我要使他與位大的同份，與強盛的均分擄物。因為他傾倒自己的生命，以致於死，也列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，為他們的過犯代求。
這是〈以賽亞書〉中四首「僕人之歌」（四二1～4、四九1～6、五十4～11、五二13～五三12）的最後一首，也是最膾炙人口的一首。「僕人之歌」描述一位神僕的樣式、遭遇和使命。第四首的「僕人之歌」描述了一位被世人藐視、被唾棄、無辜受責打、無罪卻願意替陷害和藐視他的人受罰的神僕。神藉著以賽亞先知向當時背叛神而將要受外敵殲滅的以色列百姓宣告，神將透過祂的僕人拯救屬祂的子民。這位神的僕人將要經歷苦難，讓罪人的罪得贖，最終成就神拯救世人的計劃。
「他誠然擔當我們的憂患」，這句在原文是以「誠然」開始，意思是強調這位神僕所經歷的苦難本不該是他經歷，而是代替「偏行己路」、陷在罪中仍懵然不知的人而經歷的。這些痛苦、懲罰、鞭傷、甚至死亡本該是罪人要承受的，但神卻差遣祂的僕人代替罪人承受這一切，且讓罪人得到在世上無法覓得的平安和醫治。這位甘願為罪人犧牲的義僕將要被神賜福和高舉，不但彰顯了神對世人的慈愛和信實，也將成為屬神的人該效法的楷模。
慈愛的天父，祢是慈愛和信實的神，是我們惟一的依靠。感謝祢差遣祢的兒子——耶穌基督，成為拯救罪人的義僕、也成為我們的救主。求祢幫助我們徹底的悔罪、離罪，擺脫罪在我們生命中的轄制，並且效法耶穌為他人而活的榜樣，建立生命，在世上見證祢的慈愛和轉化人生命的大能。禱告奉我主耶穌基督得勝之名，阿們。