書卷研讀：士三1～6 週五
3:1 耶和華留下這幾族，為要試驗那不曾知道與迦南爭戰之事的以色列人，
3:2 好叫以色列的後代又知道又學習未曾曉得的戰事。
3:3 所留下的就是非利士的五個首領和一切迦南人、西頓人，並住黎巴嫩山的希未人，從巴力•黑們山直到哈馬口。
3:4 留下這幾族，為要試驗以色列人，知道他們肯聽從耶和華藉摩西吩咐他們列祖的誡命不肯。
3:5 以色列人竟住在迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間，
3:6 娶他們的女兒為妻，將自己的女兒嫁給他們的兒子，並事奉他們的神。
淺釋：
三1重複了二22的信息，就是神要「試驗」以色列人；三4則是第三次提出同一目的。第2節的學習戰事，是指讓新一代學習戰事的價值，即：讓他們學習信靠神，並知道信靠神就是得勝之道，而非學習爭戰的技能。繼一27～36之後，作者在第3及5節再次列出了沒有被趕出的迦南原居民及其他外族，也首次提及以色列人強大的外敵──非利士人的五王（五座城的聯盟）。第5～6節則交代了以色列人被「迦南化」的三部曲：與外邦人同住、與外邦人通婚、拜外邦人的神。這三者存在著「合理」的發展進程，也與二11～19對以色列人離棄神的敘述遙遙相對，也反映出以色列人深藏的罪性，並且解釋了為何以色列人在應許之地竟然屢遭外邦人欺壓，而神興起士師們施行拯救，純粹是出於恩典。
反省：
當我們遭遇困境或逆境，可有反省到那遭遇其實並非如我們所想的那樣純屬不幸，反而是因為我們離開了真理的教導而產生的後果？