透過認識聖經提及過的食物，引發我們讀經的興趣，開闊我們的屬靈視野。
一．舊約禁忌：「不可用山羊羔母的奶煮山羊羔」
舊約中有一條禁令：「不可用山羊羔母的奶煮山羊羔」（參出23:19）。你認為神為甚麼給予祂子民這條禁令？
二．舊約中關於奶的重要討論
聖經中的奶常被用作象徵和隱喻，反映了其在古代以色列文化中的重要性。首先，奶象徵著美麗和純潔，尤其是在與其他顏色對比時，例如耶利米哀歌4:7中描述耶路撒冷青年「比奶更白」。此外，奶也代表財富和繁榮，常用於形容巴勒斯坦的自然肥沃，如「流奶與蜜之地」的慣用語。這種表達不僅指向物質上的富足，也暗示著神的賜福臨到祂的子民。
然而，奶在宗教儀式中並未被用作獻祭的祭物，這是因為奶容易發酵，而且因為人不需要怎樣勞碌的情況下就能獲得此食物。這與穀物、油和葡萄酒等祭物形成鮮明對比，後者需要人的勞力和時間。
三．經文選讀
出埃及記 23:19
「不可用山羊羔母的奶煮山羊羔」（參出23:19）
你會問：「舊約為甚麼有這條禁令？」
這在出埃及記（出34:26）和申命記中（申14:21）出現，是舊約律法的一部分。這個禁令被認為是禁止同時吃肉和乳製品的依據。拉比們對這一要求進行了至少兩類解釋。
一些拉比認為，這種行為被視為殘忍，用羊奶是羊媽媽（山羊羔母）養育小羊（山羊羔）的營養食糧，使小羊成長，然而這煮食方法卻使人成長的營養食糧用來弄死小羊，人還要吃掉這堪稱為舊約的「親子丼」，可見吃這「親子丼」的人不是無知，就是殘忍。所以，遵行這禁令是尊重生命的飲食抉擇。
另一些拉比則認為禁令源於古代巫術或異教習俗，這條禁令就是為了與以色列鄰國的宗教或世俗習俗區別開來。