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前言
耶穌復活之後，便隨即堅固門徒的信心，特意去挽回三次不認祂的彼得。彼得在被接納、被寬恕和被差遣中，從軟弱轉化為剛強。他在破碎中重整生命，活出強大的信仰力量，勇毅地建立起具福音使命的信仰群體，也流露出牧者的慈憐悲憫和謙和順服。
彼得的人生所經歷的起伏，成為了歷代信徒的安慰。他的生命今天仍然繼續說話，鼓勵人放下挫敗和羞愧，在神愛的挽回中接納自己，並在信任降服中向神交出自己。
我們將會以十五天的靈修默想，去認識神所愛的僕人彼得，從中領受聖靈的光照和接受聖道的餵養。
聆聽聖言︰使徒行傳2:32、36-40、3:15、4:13
這耶穌，神已經使他復活了，我們都是這事的見證人。……
故此，以色列全家當確實知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。」眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：「諸位弟兄，我們該怎樣做呢？」彼得對他們說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得赦免，就會領受所賜的聖靈。因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是給所有主—我們的神所召來的人。」彼得還用更多別的話作見證，勸勉他們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」……
你們殺了那生命的創始者，神卻叫他從死人中復活；我們都是這事的見證人。……
他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的平民，就很驚訝，認出他們曾是跟耶穌一起的；……
彼得只是一個毫無學問的漁夫，但他公開的宣講帶出巨大的衝擊。他和其他門徒的宣講帶著力量和權柄，使耶路撒冷的人都驚訝不已。彼得從膽怯畏懼到勇敢見證，充分見證到他的生命改變，是由於復活信仰而來的影響力。
除了耶穌從死裡復活之外，他們沒有傳講別的故事。彼得見證主耶穌從死裡復活，藉此確定祂是救主和生命的主。他勇於作主耶穌死而復活事件的目擊證人。這裡清楚指出是「見證」，而非悼念，即是他們不是一起進行集體回憶，而是一起為耶穌的死和復活的事件作見證。主耶穌沒有復活，就沒有見證可言。
使徒們所見證的福音，不是廣義指到有關耶穌的生平和言論，他們沒有傳講耶穌的德行和祂高尚的道德，而是集中於主耶穌從死裡復活的信息。他們傳講的是信仰的核心所在，就是見證那位得勝死亡權勢的復活主耶穌。他們組成的原因是讓人認識復活的耶穌，從而獲得從信耶穌而來的「悔改的心」和「赦罪之恩」。
我們都是復活事件的見證人。當我們談論基督信仰和分享福音時，我們所言說的內容是甚麼呢？不少基督徒當傳福音時，常常不知從何說起，於是只叫人返教會，以此代替自己對福音的生命見證。試想一下，面前就有一位失去生存鬥志的人，你怎樣跟他談論在神裡面的人生價值和意義，讓他「不再在死人中找活人」，而是在復活主身上重燃人生的盼望，在有限的今生中把握現世與永恆的生命。
別人從我們身上見到信仰的力量，往往不在於我們怎樣言說信仰，而是我們怎樣活出信仰的生命力和影響力。彼得和門徒無所懼怕的「以性命來做證」，因為他們所信和所經歷是真實的。他們這種放膽見證基督的豪情，極具感染力，今日也促使我們離開護身符式的信仰態度，在今天把握可以分享福音的任何機會！
構想我就是彼得，我會為自己有機會成為復活主的見證人，深感興奮。我一定會問︰為甚麼會是我呢？為甚麼我可以與復活主有關係呢？為甚麼我會天天冒死的作見證呢？……那種感恩和慶幸定會充溢我的心間，使我用盡時間來宣講和見證。
權貴和不信者的攻擊，對我已經毫不重要。他們的威嚇，無法奪去我心中的盼望與平安。我心裡只想基督燃盡我的生命，使更多人認識和接受祂為救主和生命的主。我想起主起初呼召我的時候，說會叫我們「得人如得魚」，我現在明白祂的意思了，得救的生命何其寶貴，我願意被基督所使用去「得人」。
- 感恩︰可以成為復活信仰的見證人，傳揚死而復活的救主耶穌的救世之恩。
- 認罪︰為到自己獨善其身懶於和怯於見證基督悔悟己罪。
- 代求︰為到當代的基督徒心懷盼望地活出信仰的力量和真實祈禱。
- 立志︰無論得時不得時總要見證基督，把握機會邀請人認識復活主。
每一日我主，我懇求三件事：
我懇求更深刻的認識祢，
我懇求更虔誠地敬愛祢，
我懇求更緊緊地跟隨祢。阿們。