王上二26～27（和修版）
經文：
26 王對亞比亞他祭司說：「你回亞拿突歸自己的田地去吧！你本是該死的，但因你在我父親大衛面前抬過主耶和華的約櫃，又與我父親同受一切苦難，所以我今日不殺死你。」
27 所羅門就革除亞比亞他，不讓他作耶和華的祭司。這就應驗了耶和華在示羅論以利家所說的話。
淺釋
大衛臨終時交帶所羅門要對付誰及恩待誰，其中並未提及亞比亞他的名字。然而，在拔示巴替亞多尼雅求亞比煞的時候，所羅門卻說：「也為亞比亞他祭司和洗魯雅的兒子約押求吧！」（第22節），可見所羅門認定亞比亞他與約押仍與亞多尼雅過從甚密，必須除之而後快。亞比亞他被免一死，因他在押沙龍叛變時，對大衛忠心不二（「在我父親大衛面前抬過主耶和華的約櫃」一語的典故；參撒下十五24～29），更因為在大衛逃避掃羅追殺的時候，他的一家可說因大衛而死，他後來亦因此投靠了大衛（撒下廿二）。亞比亞他被遣返回祭司的城亞拿突（耶利米的家鄉），卻不能再供祭司之職，表示他將會毫不光彩地度過餘生。作者最後還為這一切安排提供了神學上的解釋：這一切的發生，並非完全出於所羅門的手段，更是因為神早已對以利家發出詛咒（撒上三14），指他們一脈必在祭司的事奉上斷絕，而亞比亞他正是以利孫子的孫子（參撒上十四3及二十20）。
禱文
慈悲的父神：
願祢指教我們，引亞比亞他的人生為鑑戒，免得我們在光明的大路上失腳，墮進恨錯難返的景況之中。也求祢賜我們勇氣，敢於面對自己一切的錯失，能在祢的恩典上剛強起來，走出人生的幽谷，再為祢活出光彩的人生。奉主耶穌基的聖名祈禱。阿們。