林後三7～11（和修版）
7 那用字刻在石頭上屬死的事奉尚且有榮光，以致以色列人因摩西臉上那逐漸褪色的榮光不能定睛看他的臉，
8 那屬聖靈的事奉不是更有榮光嗎？
9 若是那使人定罪的事奉有榮光，那使人稱義的事奉的榮光就越發大了。
10 那從前有榮光的，因這更大的榮光，就算不得有榮光了；
11 若是那逐漸褪色的有榮光，這長存的就更有榮光了。
淺釋
保羅在這幾節經文將自己與聖靈的事工，跟摩西與律法的事工作出對比，帶出新的約比舊的約（即西奈山的約）更有榮耀。他引用了在《出埃及記》，摩西帶著兩塊約版下西奈山時面容發光的情景，首先肯定了神與以色列人在西奈山所立的約的「榮光」，在原文的意思即分量和重要性。這約的核心內容是十誡和律法，讓神的子民認識神的聖潔，同時意識到自己跟神和神的標準的距離。
然而，舊的約的事奉是「屬死的」、「定罪的」和「逐漸褪色的」，因為人靠自己無法完全活出律法的教導，甚至連在外在行爲上遵行律法的字面意思也相當有困難。因此，律法這套聖潔的標準漸漸成為了定人罪的因由。對比之下，新的約的事奉是「屬聖靈的」、「使人稱義的」和「長存的」，因為神透過聖靈與人同在，轉化人的生命，以致人能在今生活出永恆聖潔的生命樣式。因此，新的約補足和完滿了舊的約。
禱文
親愛的天父，感謝祢顧念我們的軟弱，不但沒有放棄我們，更加藉著主耶穌的救贖和聖靈的同在改變我們的生命。祈求祢幫助我們在生活中活出祢所喜悅的聖潔的樣式，不以自己的軟弱和有限為不成長的藉口，而是能堅持為祢去突破自身的限制，並與身旁的肢體彼此扶持。我們如此禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名，阿們。