3 「心靈貧窮的人有福了！因為天國是他們的。
4 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。
5 謙和的人有福了！因為他們必承受土地。
6 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
7 憐憫人的人有福了！因為他們必蒙憐憫。
8 清心的人有福了！因為他們必得見神。
9 締造和平的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
10 為義受迫害的人有福了！因為天國是他們的。
今天讀的經文，是耶穌登山寶訓的第一個段落，簡稱「八福」，特別要留意當中第一福和第八福同樣以現在時態說「天國是他們的」，標明這段教導說的是神國子民的特質，他們不但已經有份於天國，並且得到神必賜福的應許。
「心靈貧窮」說的是對神的渴求，即是明白生命從神而來，因而竭力追求認識神的道。「哀慟的人」是指因為洞悉人被罪綑綁的困境而哀傷，並為了脫離罪的網羅，向神尋求幫助的人。「謙和」又譯作溫柔，指有力而不濫用，把能力只用於神喜悅的事上。對於猶太人「義」連於神的標準與旨意，神對世界的旨意就是使神的國降臨人世，最終完全實現於人間。「飢渴慕義」意思是渴慕神的標準與旨意得以完全在生活中實現。「憐憫人」意思是切身處地感受困苦之人的需要，並作出適切的救助。「清心」即是單純地把自己全人向神奉上，拒絕神不喜悅的事情。「締造和平」意思是幫助人與人復和，與神復和。「為義受迫害」即是為到神旨意得以成就，以實際行動走在實現神旨意的行列中，甚至甘願為此受苦。
親愛的主耶穌基督，
求祢在我們自滿自足的時候，幫助我們醒覺自己的微小與貧乏；
在我們徘徊犯罪邊緣的時候，警示我們罪的代價；
在我們遇到比我們弱勢的人的時候，叫我們能制約自己，不仗勢壓人；
在我們迷失於俗世追求的時候，光照我們，讓我們看見祢的榮耀與可貴；
在我們得知他人的需要，卻吝嗇施予援手的時候，加添我們憐憫之心懷；
在我們在信仰之路三心兩意的時候，幫助我們看見向祢走近的好處。
在有需要我們的地方，願祢叫我們能夠作祢和平之子；
在我們事奉祢，卻遇到攔阻的時候，加添我們甘願為祢受苦的決心。
願榮耀都歸給祢。阿們。