11 摩西就懇求耶和華－他的神，說：「耶和華啊，你為甚麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大能大力的手從埃及地領出來的！
12 為甚麼讓埃及人說：『他領他們出去，是要降災禍給他們，在山中把他們殺了，將他們從地上除滅』呢？求你回心轉意，不發你的烈怒，不降災禍給你的百姓。
13 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。你曾向他們指著自己起誓說：『我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我要將所應許的這全地賜給你們的後裔，讓他們永遠承受為業。』」
14 於是耶和華改變心意，不把所說的災禍降給他的百姓。
15 摩西轉身下山，手裏拿著兩塊法版。這版的兩面都寫著字，正面背面都有字。
16 版是神的工作，字是神寫的字，刻在版上。
17 約書亞一聽見百姓呼喊的聲音，就對摩西說：「在營裏有戰爭的聲音。」
18 摩西說：「這不是打勝仗的聲音，也不是打敗仗的聲音，我聽見的是歌唱的聲音。」
19 摩西走近營前，看見牛犢，又看見人在跳舞，就發烈怒，把兩塊版從手中扔到山下摔碎了。
20 他將他們所鑄的牛犢用火焚燒，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。
當神因百姓拜金牛犢而震怒，甚至提出要滅絕以色列人、另立摩西的後裔為大國時，摩西斷然拒絕了這個對他個人有利的提議。他的禱告展現了極高的屬靈智慧——他不求自己的益處，不懷私心為以色列民付出。首先，摩西訴諸神的榮耀，指出若神在曠野殺了百姓，必遭埃及人議論，使神的名受辱；其次，摩西緊抓神的信實，重提神與列祖所立的聖約，因為救贖的基礎不在於人的表現，而在於神不可背乎自己的應許。經文以擬人化的筆觸描述神「改變心意」，表明神絕不冷酷無情，還願意因著中保的代求而止息怒氣，施行憐憫。
然而，當摩西拿著法版下山時，情況急轉直下。他在山上懇求憐憫，卻在山下見到罪惡時爆發出烈怒。摩西摔碎法版，並非單純的情緒宣洩，而是一個嚴肅的法律宣告——法版代表神與人立的「約」，當百姓拜偶像時，這約在屬靈實質上已經破裂，碎裂的石版只是將這破裂的事實具象化。隨後，摩西將金牛犢磨得粉碎撒在水面上叫百姓喝下，既要證明偶像的虛無與自身難保，更要百姓體會罪的苦果。這教導我們：真正的愛不是包庇罪惡，而是在祈求憐憫的同時，也絕不向罪妥協。
親愛的天父，感謝祢是信實守約的神。求祢赦免我常常在祢以外尋找安全感，為自己鑄造無形的偶像。求祢賜給我摩西般的心腸，既能為失喪的人迫切代求，又能對罪惡保持聖潔的憤怒。求祢粉碎我心中的偶像，讓我單單以祢為樂，一生行在祢的真理中。奉主耶穌基督的名求，阿們。