43「你們聽過有話說：『要愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』
44 但是我告訴你們：要愛你們的仇敵，為那迫害你們的禱告。
45 這樣，你們就可以作天父的兒女了。因為他叫太陽照好人，也照壞人；降雨給義人，也給不義的人。
46 你們若只愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣做嗎？
47 你們若只請你弟兄的安，有甚麼比別人強呢？就是外邦人不也是這樣做嗎？
48 所以，你們要完全，如同你們的天父是完全的。」
耶穌告訴門徒猶太人傳統的倫理原則——「要愛你的鄰舍，恨你的仇敵」，看似合乎常理，卻違背了神的性情。神賜福給義人，也賜福給不義的人；祂降雨給好人，也給壞人。這份無邊際的恩典，顯明了天父以「愛」為本的性情。
猶太人自視為神的子民，輕看外邦人，尤其鄙視「稅吏」。稅吏為羅馬帝國向同胞強制徵稅，既壓榨百姓，又違背「惟耶和華為王」的信仰原則，因此被視為罪人中的罪人。然而，耶穌卻以外邦人和稅吏跟門徒作對比：他們若只愛那些和自己要好的人，便與他們所鄙視的人沒有不同之處。換言之，連被視為不潔的外邦人和稅吏也能做到的事，不能作為天國子民的標記。
在此，耶穌呼召門徒更進一步作「天父的兒女」。如何成為天父的兒女？關鍵在於效法神作事的原則。經文中的「完全」，基本意思是完美無瑕疵，引申意思是「不同於俗世」。天父的兒女要從世俗的愛恨模式中分別出來，不被報復與偏見捆綁，才能活出「天父兒女」的生命樣式。
親愛的天父，感謝祢讓我們稱祢為父，這稱呼叫我們知道祢以愛待人的心懷，因祢的慈愛，我們的罪惡與過犯被塗抹，得見生命的盼望。
天父，祢既賜我們作祢子女的名份，我們實在需要活出祢兒女的生命樣式，見證祢的真實，特別是以愛待人的心懷，但不少時候，我們仍不知不覺活於舊我的行事習慣中，我們有罪了！求祢寬恕我們。
天父，求祢在我們快意恩仇的時候，差派聖靈提醒我們，又加添我們心力，效法祢愛的心懷去面對一切的人與事。
奉主耶穌基督得勝之名祈禱。阿門！