弟兄姊妹，歡迎收聽2026年6月26日的靈修默想。今日的主題是「列國的起源：閃、含、雅弗」，在開始聽今日的靈修內容之先，讓我們先找一個安靜的空間，藉著慢慢深呼吸，祈求聖靈預備我們的心。
1 這是挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代。洪水以後，他們都生了兒子。
2 雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。
3 歌篾的兒子是亞實基拿、利法、陀迦瑪。
4 雅完的兒子是以利沙、他施、基提、羅單人。
5 從這些人中有沿海國家的人散居各處，有自己的土地，各有各的語言、宗族、國家。
6 含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。
7 古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。
8 古實又生寧錄，他是地上第一個勇士。
9 他在耶和華面前是個英勇的獵人，所以有話說：「像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵人。」
10 他王國的開始是在巴別、以力、亞甲、甲尼，都在示拿地。
11 他從那地出來往亞述去，建造了尼尼微、利河伯、迦拉，
12 以及尼尼微和迦拉之間的利鮮，那是座大城。
13 麥西生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
14 帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐託人；非利士人是從迦斐託人出來的。
15 迦南生了長子西頓，又生赫和
16 耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、
17 希未人、亞基人、西尼人、
18 亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人，後來迦南的家族散開了。
19 迦南的疆界是從西頓到基拉耳，直到迦薩，又到所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁，直到拉沙。
20 這就是含的後裔，各有自己的宗族、語言、土地和國家。
21 閃也生了兒子，他是雅弗的哥哥，是希伯人的祖先。
22 閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。
23 亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、瑪施。
24 亞法撒生沙拉，沙拉生希伯。
25 希伯生了兩個兒子，一個名叫法勒，因為那時人分地居住；法勒的兄弟名叫約坍。
26 約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、
27 哈多蘭、烏薩、德拉、
28 俄巴路、亞比瑪利、示巴、
29 阿斐、哈腓拉、約巴，這些都是約坍的兒子。
30 他們所住的地方是從米沙直到西發，到東邊的山。
31 這就是閃的後裔，各有自己的宗族、語言、土地和國家。
32 這些是挪亞兒子的宗族，按着他們的後代立國。洪水以後，邦國就從他們散佈在地上。
弟兄姊妹，今日讓我們觀賞在1749年一本英國雜誌Universal Magazine裡面一幅歷史蝕刻版畫《The Manner how the Whole Earth was Peopled by Noah & his Descendants after the Flood》（大洪水後挪亞及其後代如何遍佈全球）。
在開始導航默想之前，讓我們靜靜觀賞這幅畫作。畫家用了甚麼元素來表達在洪水後的人類發展呢？
不知道這幅畫哪一個細節最觸動你？
不知道天父通過這幅畫，想向你說甚麼？
族譜，在英文的其中一種叫法，是Family Tree（家族樹），這幅畫就是用了樹來描繪剛才所讀的經文。
所以我們見到在中間底部，方舟停留在亞拉臘山上，但在方舟上方長出一棵大樹，由挪亞作為樹幹，長出三根枝條，分別就是閃、含、雅弗。
教會傳統一直都理解，挪亞的三位兒子分別是亞洲人、非洲人和歐洲人的始祖，所以在樹枝上都掛上相關的牌子。
然後三根枝子一直延展，他們的子孫組成不同的民族，其中最頂位置的牌子就寫著「希伯來人」。
而在家族樹的左右兩邊，記載了洪水之後兩件主要事件。右邊的有神與人立約的彩虹標記，
以及受造物在大地四處分散的畫面。
而在左邊，就見到人們正在建造巴別塔。與右邊受造物的分散不同，他們是招聚在一起的。
細心思考這幅畫的構圖，畫家似乎想帶出一個寓意：在洪水過去以後，人類社會仍然面對信心危機。
神本來藉著彩虹答應人不再下洪水毀滅大地，並期待人在大地上重新發揮大地管家的角色。
但是人卻不信神的應許，花心思去建造巴別塔，避免神將來再降洪水時自己會無處可逃。
只不過，神真的信守祂的應許，祂沒有因為人的不信而降災毀滅大地，相反，祂只是變亂人的口音，令人不得不分散在全地上，實現神在創造人時期待人活出的目的。漸漸，就如中間的家族樹所描述的，列國萬族就在全地成形了！
親愛的天父，我們雖然失信，祢仍是可信的！懇求祢幫助我不忘祢的應許，激發我不住地向祢祈禱、親近祢！願一切榮耀頌讚全歸予祢！感謝祢，奉主耶穌基督名求，阿們！