1 耶和華繼續對約伯說：
2「強辯的豈可與全能者爭論？與神辯駁的可以回答吧！」
卅八1～四十2是約伯要求與耶和華訴訟後，耶和華的第一次回應，今天讀的經文是這次發言的結語。
第一節：原文直譯是：「耶和華回答約伯說」，字詞的選用與卅八1互相呼應。其中，「說」的原文字根有啟迪、照亮、使（人）看見的意思。作者對神的描述，表明神整段說話的目的，是要啟迪約伯明白神的作為。
第二節上：原文由三個字組成，其中「全能者」之稱謂在聖經始見於創十七1，是神與亞伯蘭立約，給他改名為亞伯拉罕時的自我介紹。對於希伯來人，這稱謂意味神的可靠、大能與信實。對於這半節經文的意思，聖經學者主要有兩種不同的解讀，有聖經譯本翻譯為：「找渣子的人（即是吹毛求疵，強詞奪理的人）能與全能者爭論嗎？」另有翻譯為：「與全能者訴訟的人可以矯正祂嗎？」聖經學者的解讀反映這反問句的雙重意思：對於妄顧神所鋪陳理據的人，這說話譏諷他們強詞奪理是不配與神對話的；對於憑信心與神爭訟的人，這說話勸勉他們只要細思神鋪陳的理據，便知道神的信實，無可指責。
第二節下：「與神辯駁的」原文是指控訴神的人。神告訴約伯，控訴神的人究竟是向神找渣子，還是憑信心與神爭訟，他們自己是知道的。言下之意是提醒約伯要省察自己與神爭論的心態。
神對約伯的說話顯明了心態是人領受神的啟迪，明白神的作為的重要條件。有別於向神「找渣子」或以信心與神爭訟的人，現代人卻另走極端，對神的作為漠不關心。讓我們反省自己對神的作為抱著甚麼態度。
親愛的主耶穌基督，
祢是曾經降生世上，以有血有肉方式活於人世之主。
祢對人的同在與同行，實實在在地顯明了祢對人的愛。
主耶穌，
因為祢的愛，我們生命不再一樣，
祢是我們人生之旅的焦點。
求祢加添我們更認識祢的熱心，
幫助我們關心祢所關心的，
在祢要使用我們的地方，以有實際行動的信心對祢作出回應。
願祢的名得到當得的榮耀。
祈禱乃奉祢——主耶穌基督的聖名祈求。阿們。