12 然而你們現在要禁食，哭泣，哀號，一心歸向我。這是耶和華說的。
13 你們要撕裂心腸，不要撕裂衣服。歸向耶和華－你們的神，因為他有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且會改變心意，不降那災難。
14 誰知道他也許會回心轉意，留下餘福，就是獻給耶和華－你們神的素祭和澆酒祭。
15 你們要在錫安吹角，使禁食的日子分別為聖，宣告嚴肅會。
16 聚集百姓，使會眾自潔；召集老年人，聚集孩童和在母懷吃奶的；使新郎出內室，新娘離開洞房。
17 事奉耶和華的祭司要在走廊和祭壇間哭泣，說：「耶和華啊，求你顧惜你的百姓，不要使你的產業受羞辱，在列國中成為笑柄。為何讓人在萬民中說『他們的神在哪裏』呢？」
「耶和華大而可畏的日子」的審判是否沒法改變呢？約珥忠告以色列民要全民向神悔罪，號召以色列人要宣告嚴肅會，以真誠、憂傷態度為己罪禁食哀哭，但他們不能妄想可以祭物和宗教禮儀來敷衍了事，因為神要的是「撕裂的心腸」（真誠的悔改），不是「撕裂的衣服」（虛偽的行為）。人為己罪憂傷痛悔的心，或者能得著神的赦免。祭司要吹角，號召全體百姓都前來參與嚴肅會，就算是老年人、婦女、幼童、吃奶的嬰孩，乃至原在戰爭中可以免於被徵召的新婚夫婦，都要一起回應號召，來到聖殿在神面前聚集，由祭司代表全體百姓向神禱告認罪，求神不要使以色列因再次落在敵人的手中而成為笑柄，叫大能的神因為以色列所受的恥辱蒙羞。這段經文所反映的應是聖殿重建完畢之後的全體大會，全體以真誠悔罪的行動作為贖罪祭，冀能把與神隔絕了的關係挽回，重新奠定以色列人復興的信仰基礎。
回歸的以色列人曉得以全體的認罪來祈求神的赦免，重建疏遠了乃至斷絕了的神人關係。今天在我們身處的群體，可有為復興而全體真誠向神悔罪的心懷和行動？你和你的組員，願意為群體重拾與神的關係同心來到神面前為己罪而哀哭呼求嗎？
慈愛的天父：
我們都是在罪中被祢挽回的人，
求祢憐憫我們的軟弱和在試探中的屢次跌倒，
求祢不要因我們的無知和頑梗而掩面不看我們。
我們一起來到祢面前，求祢的恩手把我們扶起，
用祢的聖言把我們建立，
用祢的慈愛把我們的創傷包紮。
祈求祢的靈與我們同在、同行，
使我們走在祢指示我們的方向中，
穩步前行。禱告奉主耶穌的聖名，阿們。