太廿二34～40
34 法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。
35 內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說：
36「夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？」
37 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主－你的神。
38 這是誡命中的第一，且是最大的。
39 其次也相倣，就是要愛人如己。
40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」
淺釋
法利賽人因信仰內容和政治立場，與撒都該人有別而有所不和，卻因耶穌對他們的挑戰，而衍生同仇敵愾的效應，共同針對耶穌，輪流向耶穌提問，希望使耶穌在百姓面前失去影響力。「誡命中哪一條是第一呢？」是當時一個頗富爭議性的問題，拉比們會經常討論哪一條是最重要的誡命，即是律法的精髓。最重要的誡命，不單用以解釋其他誡命，更因只要守了這最基要的誡命，要遵守其他誡命就容易很多矣！
「盡心」即是以整個人格力量去愛神。人若只單靠情感去推動自己愛神，情緒低落時便毫無動力；人也不能靠理智去愛，因為理智會令人太多思慮，愛的動力在人要付代價時便往往會減弱！故此，人要加上從信心起步的意志，情理兼容，就是整個人格的力量去愛！「盡性」的「性」原文是指人的氣息，即是說人的性命，這是指人要拼盡最後一口氣去愛神。「盡意」中的「意」原文是指心思、意識、智力，可解為悟性，這指人要全情投入、熱切研讀神的話語，領悟屬靈真理，使它成為待人處事的信念，生命必被更新轉化！
「要愛人如己」與「愛主—你的神」是互相緊扣的，猶太人表現他們愛神的最好方法就是愛人如己。「總綱」可譯作為依歸，或可理解為基礎。
禱文
願神加給我去愛神愛人的動力，並願以易地而處的態度來理解別人的困境，努力以基督的愛去愛身邊的人，彰顯神的榮耀，奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們！