3 神從提幔而來，聖者從巴蘭山臨到；（細拉）他的榮光遮蔽諸天，頌讚遍滿全地。
4 他的輝煌如同日光，從他手裏發出光芒，那裏隱藏他的能力。
5 在他前面有瘟疫流行，在他腳下有熱症發出。
6 他站立，震動大地，他觀看，震動列國。永久的山崩裂，長存的嶺塌陷，他的作為與古時一樣。
7 我見古珊的帳棚遭難，米甸地的幔子動搖。
3～7節通篇都是神臨在人間、向人顯現的情景。開篇即提到神臨到「提縵」和「巴蘭山」，就是昔年神向以色列人頒佈十誡，領他們出埃及、過紅海的西奈山一帶，神從那一帶臨到，是要喚起以色列人的記憶，他們曾經歷過神大能的護佑和帶領。詩歌用「細拉」二字標誌著音節的停頓，像是叫人停下來察看神的工作。接著，詩歌描述神臨格大地時，諸天和大地都佈滿神的「榮光」及「頌讚」；神的「榮光」意指神的能力像日光一樣把大地籠罩，而神的「頌讚」指天、地和人都向神發出頌讚的回響。第4節提到神手發出的光芒「隱藏他的能力」，這就猶如太陽熾烈的光芒反使人看不清太陽的真面貌，神的榮光遮蓋著神的真像，免得人都抵受不住。但當神審判世人時，人就必如感染「瘟疫」和「熱症」一樣，無一倖免；神就算停著不動，大地已然震動；神只消用眼一看，列國就全然動搖，就算不是神審判的對象如古珊和米甸，也要受到嚴重的驚恐，何況是神定意要審判之民呢？
神是慈愛之主，為我們預備了救恩；神也是嚴厲的審判者，叫人無法推諉自己的過犯。弟兄姊妹，我們必須正視自己的生命真相，請向神祈求恩典和能力，以活出神喜悅的生命樣式。
慈愛的天父：
求祢讓我們以一顆純正的心，努力效法基督的生命樣式，
好叫我們在祢眼前蒙恩，經歷祢慈愛的護佑。
求祢保守我們持定聖言的教導，拒絕世界情慾的試探，
縱使祢公義的審判臨到世上，我們也能心中平安，不致害怕。
願我們以敬畏的心行在祢面前，
願祢看我們為可喜悅的兒女。
禱告奉主耶穌的名字而求，阿們。