弟兄姊妹，歡迎收聽2025年2月21日的靈修默想。今日的主題是「耶穌的洗禮和家譜」，在開始聽今日的靈修內容之先，讓我們先找一個安靜的空間，藉著慢慢深呼吸，祈求聖靈預備我們的心。
3:21 眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。他正禱告的時候，天開了，
3:22 聖靈降在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜愛你。」
3:23 耶穌開始傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子，約瑟是希里的兒子，
3:24 希里是瑪塔的兒子，瑪塔是利未的兒子，利未是麥基的兒子，麥基是雅拿的兒子，
雅拿是約瑟的兒子，
3:25 約瑟是瑪他提亞的兒子，瑪他提亞是亞摩斯的兒子，亞摩斯是拿鴻的兒子，
拿鴻是以斯利的兒子，以斯利是拿該的兒子，
3:26 拿該是瑪押的兒子，瑪押是瑪他提亞的兒子，瑪他提亞是西美的兒子，西美是約瑟的兒子，
約瑟是猶大的兒子，猶大是約亞拿的兒子，
3:27 約亞拿是利撒的兒子，利撒是所羅巴伯的兒子，所羅巴伯是撒拉鐵的兒子，
撒拉鐵是尼利的兒子，尼利是麥基的兒子，
3:28 麥基是亞底的兒子，亞底是哥桑的兒子，哥桑是以摩當的兒子，以摩當是珥的兒子，
珥是約細的兒子，
3:29 約細是以利以謝的兒子，以利以謝是約令的兒子，約令是瑪塔的兒子，瑪塔是利未的兒子，
3:30 利未是西緬的兒子，西緬是猶大的兒子，猶大是約瑟的兒子，約瑟是約南的兒子，
約南是以利亞敬的兒子，
3:31 以利亞敬是米利亞的兒子，米利亞是買南的兒子，買南是瑪達他的兒子，
瑪達他是拿單的兒子，拿單是大衛的兒子，
3:32 大衛是耶西的兒子，耶西是俄備得的兒子，俄備得是波阿斯的兒子，波阿斯是沙拉的兒子，
沙拉是拿順的兒子，
3:33 拿順是亞米拿達的兒子，亞米拿達是亞民的兒子，亞民是亞尼的兒子，
亞尼是希斯崙的兒子，希斯崙是法勒斯的兒子，法勒斯是猶大的兒子，
3:34 猶大是雅各的兒子，雅各是以撒的兒子，以撒是亞伯拉罕的兒子，亞伯拉罕是他拉的兒子，
他拉是拿鶴的兒子，
3:35 拿鶴是西鹿的兒子，西鹿是拉吳的兒子，拉吳是法勒的兒子，法勒是希伯的兒子，
希伯是沙拉的兒子，
3:36 沙拉是該南的兒子，該南是亞法撒的兒子，亞法撒是閃的兒子，閃是挪亞的兒子，
挪亞是拉麥的兒子，
3:37 拉麥是瑪土撒拉的兒子，瑪土撒拉是以諾的兒子，以諾是雅列的兒子，
雅列是瑪勒列的兒子，瑪勒列是該南的兒子，該南是以挪士的兒子，
3:38 以挪士是塞特的兒子，塞特是亞當的兒子，亞當是神的兒子。
弟兄姊妹，今日我們所觀賞的是十六世紀一位自稱為聖巴塞洛繆祭壇畫大師所畫的《耶穌的洗禮》。
在開始導航默想之前，讓我們先靜靜觀看這幅畫。你可以留意這幅畫的人物、物件、構圖。整幅畫給你甚麼感覺？當你細心留意畫中的人物細節，它又帶給你甚麼感受和想法呢？
不知道天父通過這幅畫，祂想向你說甚麼呢？
這幅畫的佈局好像一個劇場，有一群聖徒彷彿在觀眾席坐著般，環繞著中間的舞台，
畫評家從這些聖徒的衣著大概分辨出他們的身份。他們都是在十六世紀德國的教會傳統中常被提及的聖徒。
雖然我們未必認得出他們，也未必全知道他們的故事，但此刻他們都全神貫注地凝視著舞台，
就是不想錯過耶穌表受約翰的洗禮這一幕。
看著耶穌雙手合十，眼神下垂，以一個謙卑的姿態領受洗禮。
這一幕相當重要，
重要得連天使也要來奏樂，
並且向祂下跪，
因為父神要敞開天窗，藉著祂的愛子耶穌基督介入人類世界，所以在這一萬父神更要向世人宣告：耶穌就是祂的愛子！在畫中，父神所頒布的諭示，就是用拉丁文寫成的「你是我的愛子，我喜愛你。」
這一幕彷彿是一場圓滿的歌劇，但它只是福音運動的序幕。
這幅畫就是如此配合我們剛才所讀的經文，除了記載耶穌受洗的一幕，還記載耶穌的家譜。不同的人物，有些聲名顯赫，有些寂寂無名，但無論是大人物或小人物，也在神的救恩歷史裡面有份，甚至見證和參與神藉耶穌扭轉世界的福音運動，一起以福音改變世界。
思想／祈求：你視自己是大人物還是小人物？但在耶穌基督裡，我們都能夠成為參與神改變世界的福音運動！今日你可以從哪裡著手，讓人從你身上看到神改變人生命的大能？求神幫助你有信心和力量去實踐！
默觀：請細心注視這幅畫，並禱告：「耶穌基督，永生神的兒子，求祢憐憫我」！
結束祈禱
親愛的天父，感謝祢差派主耶穌來到世界，扭轉我們的本性和命運，讓我不看輕自己，積極配合祢的救恩計劃，讓人從我身上看到祢改變人生命的大能！求祢幫助我！感謝祢，奉主耶穌名求，阿們。
圖片資訊：
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0e/The_Baptism_of_Christ_E10530.jpg
