62 王和全以色列一同在耶和華面前獻祭。
63 所羅門向耶和華獻平安祭，二萬二千頭牛，十二萬隻羊。這樣，王和全以色列為耶和華的殿行了奉獻之禮。
64 當日，王因耶和華殿前的銅壇太小，容不下燔祭、素祭和平安祭牲的脂肪，就將耶和華殿前院子的中間分別為聖，在那裏獻燔祭、素祭和平安祭牲的脂肪。
65 那時所羅門守節，從哈馬口直到埃及溪谷的以色列眾人都與他同在一起，成了一個盛大的會，在耶和華－我們的神面前七日又七日，共十四日。
66 第八日，王遣散百姓；他們都為王祝福。他們為耶和華向他僕人大衛和他百姓以色列所施的一切恩惠都心中喜樂，愉快地各回自己的帳棚去了。
王上八62～64描寫伴隨著獻殿而來的大型獻祭，包括燔祭、素祭和平安祭。第65節的地理資訊即「從北到南」，指以色列的全境。此外，第65節也指出那是一個十四天的慶典，包括七天獻殿禮儀和七天住棚節（參王上八2）。第63節的「二萬二千頭牛」和「十二萬隻羊」雖然應是指十四天獻祭的總數，但也幾乎肯定是以誇張法記述的數字，用意是：一、表達出那一天的獻祭可謂盛況空前，以致要徵用聖殿前院的位置為臨時獻祭場所（第64節），這反映出所羅門的王朝盛極一時；二、經文一開始特別強調平安祭（讓以色列人甘心樂意奉獻，並且與眾同樂），反映出以色列全國上下萬眾一心地向神奉獻和彼此團契。第66節的「第八天」就是七天住棚節之後的新開始，所羅門在第八天遣散百姓，讓他們在應許之地展開以聖殿為禮祭和敬拜中心的新生活；百姓也以為王祝福為回應，彼此君君臣臣，不亦樂乎。
慈悲的天父：
我們的教會生活既需要隆重的慶典，也需要相對平靜的團契，二者不可有所偏廢。求聖靈引導我們真誠地投入教會各類形的屬靈聚會、肢體的團契，學習與服侍，使我們在其中發揮恩賜事奉和服侍，榮耀祢，建立人，並在其中持續地成長。但願我們的教會生活能散發出基督馨香之氣，吸引萬人來歸向祢。奉主耶穌基督聖名祈求。阿們。