7 你回去告訴耶羅波安說：『耶和華－以色列的神如此說：我從百姓中提拔了你，立你作我百姓以色列的君王，
8 將大衛家的國撕裂，賜給你，你卻不效法我僕人大衛，遵守我的誡命，全心順從我，行我眼中看為正的事。
9 你反倒行惡，比在你之前所有的人更嚴重；你離開了我，為自己立了別神，鑄了偶像，惹我發怒，將我丟在背後。
10 因此，看哪，我必使災禍臨到耶羅波安的家，把屬耶羅波安的男丁，無論是奴役的、自由的，都從以色列中剪除。我必除滅耶羅波安的家，如同人掃除糞土，直到消滅。
11 凡屬耶羅波安的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃。這是耶和華說的。』
12 你起身回家去吧！你的腳一進城，孩子就死了。
13 以色列眾人必為他哀哭，為他安葬。凡屬耶羅波安的人，只有他可以葬入墳墓，因為在耶羅波安的家中，只有他向耶和華－以色列的神表現出好的行為。
14 耶和華必另立一王治理以色列，這一天，他必剪除耶羅波安的家；甚麼時候呢？現在就是了。
15 耶和華必擊打以色列，使他們搖動，像水中的蘆葦一樣，又將他們從耶和華賜給他們列祖的美地上拔出來，分散在大河那邊，因為他們造了亞舍拉，惹耶和華發怒。
16 因耶羅波安所犯的罪，又因他使以色列陷入罪裏，耶和華必將以色列交出來。」
亞希雅的神諭共有三部分：一、重申神對耶羅波安的應許，用意在於指出耶羅波安從一開始已沒有履行作王的任務，於是也不能使北國穩固（第7～8節）；二、指出耶羅波安最大的罪就是令北國陷入拜偶像的罪，最沉重的一句話就是「你反倒行惡，比在你之前所有的人更嚴重」（第9節）；三、預言耶羅波安一家必被徹底除滅，而北國亦因而踏上不能逆轉的淪亡之路（第10～16節）。神的怒氣向耶羅波安發作，表面看來神的話顯得殘忍。然而，能得善終的亞比雅雖然即將病逝，卻說明神並不是因為忿怒而行強暴，耶羅波安以至北國的下場是他們的罪所造成的（第16節）；亞比雅則成為一個例證，他「可以葬入墳墓」，乃是因為他向神「表現出好的行為」（第13節）。耶羅波安一家「無論是奴役的、自由的，都從以色列中剪除」，只因他們都追隨耶羅波安的罪行。第14節的「現在」，緣起於耶羅波安以巧計求問神有關兒子的病況，卻未想到自己以至自己一家已在神眼前惡貫滿盈。
慈悲的天父：
祢是信實的。當我們希奇耶羅波安竟然由始至終都沒有信靠祢而自討苦吃，願我們懂得以他和他的兒子亞比雅的生命為鑑戒，趕快從自己的惡道上轉回，行祢眼中看為正的事。願我們不辜負基督的救贖恩情，使祢的心不致於為我們的罪和我們的愚昧而憂傷。奉主耶穌基督的聖名祈禱。阿們。