61:1 主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我報好信息給貧窮的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被捆綁的得自由；
61:2 宣告耶和華的恩年和我們的神報仇的日子；安慰所有悲哀的人，
61:3 為錫安悲哀的人，賜華冠代替灰燼，喜樂的油代替悲哀，讚美為衣代替憂傷的靈；稱他們為「公義樹」，是耶和華所栽植的，為要彰顯他的榮耀。
經文中的「我」是神所膏立的先知，他面對猶大國早已覆亡的處境:人民四散，有的被擄，有的流亡，有的留在飽受戰火摧殘的故土之上。神的膏立代表了神的授權，差遣他完成任務，就是要「報好信息給貧窮的人」，也要「醫好傷心的人」。「貧窮」是外在的局限，代表生活中的困乏，被人輕蔑，沒有地位。「傷心」指心靈被打碎，即情感被重創，意志被擊垮，連思考和判斷的能力也失去。「好信息」正是醫治「傷心」的良藥，而這「好信息」就是神「恩年」的來臨，也就是指利未記所提到的「禧年」。利未記廿五章指出，每五十年一次的「禧年」來到時，所有為奴的以色列人將會得到釋放，回復自由身，他們變賣了的土地也要歸還給他們。經文以三個連續的「代替」，勾畫出這「好消息」帶來徹底的轉變，就是猶大國的倖存者走出悲哀憂傷的陰霾，以喜樂和讚美取而代之。這一切均指向屬神群體的重新建立，而這正是先知的任務。這群體被稱為「公義樹」，因為它的建立正展現出神盡了祂的義，對屬祂的人守約施慈愛;而這群體也要行神眼中看為正的事，使列國因此而看到神的榮耀。
能完成建立屬靈群體的任務，絕非因為受膏的先知能力過人，而是因為有神的靈在他身上，以致他所思、所言、所行，都得著神的指引，而不跟隨俗世的血氣之道。他即使備受批抨，被人否定，也不灰心喪志，總是懷著信心突破眼前的困局。弟兄姊妹，神的靈也內住在我們每一個信徒的心中。讓我們安靜，聆聽神的靈在我們心中所發出的微聲，指引我們把屬神的群體建立起來，成為見證神榮耀的「公義樹」。
主耶穌基督，感謝祢的救贖深恩。祢在每一個時代中，都呼召不同的人成為祢的門徒，傳揚祢的好信息，使心靈受創的眾生，得到醫治和安慰，使被罪扭曲和破壞了的人際關係，得到修補和復和。社會中人與人之間互相傾軋的惡性循環，因祢的好信息而出現突破的轉機。我們的生命以至教會這個屬靈群體，也就是這樣建立起來。主啊！願祢神聖的靈充滿我們的內心，也充滿我們整個屬靈群體，使我們成為見證榮耀祢的「公義樹」，將傳揚好信息的使命承傳和傳承下去。奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們。