9:5 他把山挪移，山卻不知，他在怒氣中，把山翻倒。
9:6 他使地震動，離其本位，地的柱子就搖撼。
9:7 他吩咐太陽，太陽就不出來，又封住眾星。
9:8 他獨自鋪張諸天，步行在海浪之上。
9:9 他造北斗、參星、昴星，以及南方的星宿；
9:10 他行大事不可測度，行奇事不可勝數。
9:11 看哪，他從我旁邊經過，我看不見；他走過，我沒有察覺他。
9:12 看哪，他奪去，誰能阻擋他？誰敢對他說：『你做甚麼呢？』
9:13 「神必不收回他的怒氣，扶助拉哈伯的，屈身在神以下。
約伯從三方面演繹神怎樣既有智慧又有大能：一、第5～7節：大自然對人而言，充滿著人控制不了的力量，在神的臨在時卻顯得無比脆弱，連山也不堅固，大地也要崩裂、倒塌，光體被隱藏，即世界變為黑暗；二、第8～10節：鋪張穹蒼、制伏大水都是創造的景象，大自然的各樣事物只按其心意逐一被佈置。北斗、參星、昂星、南方的星宿就是北、東、西、南四個方位的星宿，它們是以色列的鄰邦敬拜的對象，卻只是以色列的神的受造物。神在星羅棋布的天空之下獨行大奇事，不用向誰交代；三、第11～13節：雖然神的智慧和大能在大自然裏無可推諉，人卻不能看見神。第12節那「你做甚麼呢？」意味著干預／阻止，但無人可以干預／阻止神的作為。拉哈伯與鱷魚（Leviathan；伯三8）及大魚（Tannin；伯七12）是三頭海獸，象徵敵擋神的、難以操控的力量，神卻不把牠們放在眼內。
保羅在羅一19～20的話，可以作為伯九5～13的總結。神的創造反映出神的智慧與大能，也反映出人的渺小。每當你對神的智慧與大能失掉信心，何不向詩人學習，看看天、地、海和其中的一切，然後才向神發言？
慈悲的父神，人在苦難或逆境之中，的確是一天都嫌太長。然而，面對一個我們掌管不了的世界，儘管我們還是滿腦子都是疑問，卻仍敢於向祢發問：祢做甚麼呢？祢在等甚麼呢？這些提問並非出於質疑，而是謙卑地求教。就算祢會仍然保持緘默，我們也會繼續提問，然後細心察看世界和生命，期望能明白祢非言語的回答，使我們的信心得堅固。奉主耶穌的名祈禱。阿們。