「供已婚肢體使用」
請弟兄姊妹先隨著詩歌的旋律安靜下來。
10:2 有法利賽人來問他說：「男人休妻合不合法？」意思是要試探他。
10:3 耶穌回答他們說：「摩西吩咐你們的是甚麼？」
10:4 他們說：「摩西准許寫了休書就可以休妻。」
10:5 耶穌對他們說：「摩西因為你們的心硬，所以寫這誡命給你們。
10:6 但從起初創造的時候，神造人是造男造女。
10:7 因此，人要離開他的父母，與妻子結合，
10:8 二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，而是一體的了。
10:9 所以，神配合的，人不可分開。」
法利賽人心懷不詭，以「休妻」的問題試探耶穌，要知道祂的立場有否與摩西的律法有衝突。法利賽人的觀點是：律法容許的，就必定合神心意。但摩西的律法是縱容作丈夫任意休妻嗎？當然不是！律法的這規條並非為了鼓勵休妻，相反，是為了約束休妻，要為女人提供保障，免得失寵的妻子受到更大的傷害。正因為以色列和近東的世界是男人的世界，一紙休書可以保護妻子在被休棄之時有憑有據，以致她們有機會再嫁。
耶穌指出：「摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們。」「心硬」，就是冷酷無情；從靈性上說，是指人對神的恩典反應遲鈍。「心硬」是以色列人自古以來的靈性病態。神對以西結先知說：
以色列家卻不肯聽從你，因為他們不肯聽從我；原來以色列全家是額頭堅硬、心裏剛愎的人。（結三7；和修版）
耶穌指出，神的心意早已蘊藏在創世的故事裡：
神就照著他的形像創造人，照著神的形像創造他們；他創造了他們，有男有女。（創一27；和修版）
因此，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。（創二24；和修版）
「神所配合的」「二人」要「成為一體」，這就是神創造的本意。而「成為一體」（one flesh），就是耶穌後來解釋的「不可分開」的意思；神將一男一女「連合」的意念，永遠高於人將一男一女「分開」的意願；人絕不應與神對立。休妻本身既然違背創造的本意，律法便必須對此加以管束。因為違背神創造本意的事，必然破壞秩序，是反創造的，只會令人墮進混沌的狀態。
讓我們檢視一下自己在婚姻關係中的表現。神把一男一女結合，是為了他們互相幫助、互相補足，於是兩人的生命皆得以成全，但墮落的人性卻是自私自利的。我們想一想：
- 我們在婚姻之中，心硬嗎？有什麼我們放不下的東西，悄悄地妨礙著我們在婚姻中委身？
- 婚姻對我們神聖的託付，就是要我們付出一切，促進伴侶的成長、成熟；這方面我們又表現如何呢？
我們聆聽或同唱詩歌【愛的聖約】，隨著歌詞，重溫婚姻中的種種片段：
【愛的聖約】
1）這刻多神聖，異口同聲，唯願此世彼此欣賞相敬重；願兩心永不分歧，樂與悲也不分離，全為愛你，願更建立你。
2）美好的盟約，共美好明天，全在此際恩主一一的賜下；共挽手作工殷勤，共建你我的家園，前路有我共你渡過。
副歌：歌頌主的深恩，令我生命這般繽紛，待你永遠真摯，始終不相欺，常維護妳，常陪伴你，靈程共你提步走。能明白你、能扶助你、能原諒你的錯漏。
請丈夫及妻子分別以緩慢的速度，讀出婚禮當天的立約誓詞，重溫誓言，堅固彼此相愛的決心：
我（丈夫姓名）今日願意娶妳（妻子姓名）為我的合法妻子，在上帝及眾人面前，我決意今後無論貧富、健康、疾病、快樂、憂愁，終生都敬重妳、愛妳、扶持妳，不休棄妳，並在妳活著的時候，不另娶別人。在日常生活上靠主耶穌的幫助，以純良及智慧的心令妳快樂，以十足的溫柔與妳相處，並且與妳真誠合作，一同在屬靈生命上長進，誠心所願！
我（妻子姓名）今日願意嫁你（丈夫姓名）為我的合法丈夫，在上帝及眾人面前，我決意今後無論貧富、健康、疾病、快樂、憂愁，終生都敬重你、愛你、扶持你，不休棄你，並在你活著的時候，不另嫁別人。在日常生活上靠主耶穌的幫助，以純良及智慧的心令你快樂，以百倍的溫柔與你相處，並且與你真誠合作，一同在屬靈生命上長進，誠心所願！
讓我們再次安靜下來，為自己能堅守曾在神和人面前作出那莊嚴的盟誓而禱告。
我們同心祈禱：
慈愛的天父，感謝祢在人生中為我們預備了伴侶，與我們分享生命中一切的甜、酸、苦、辣。為我們能同行了一段人生歲月，我們向祢獻上衷心的感謝，祢所賜的伴侶使我們不致於孤獨，也促進了我們生命品格的成長，使我們邁向成熟。求祢幫助我們忠於婚約，彼此同心，因為深信人生的豐盛和滿足，必須要我們兩人在婚姻關係中忠誠地同行才可獲得。願我們這個家庭能為祢的名作見證，讓人看見祢如何藉著婚姻賜福給世人，又讓人看見以祢為首的家庭是何等尊貴！父啊，我們都是軟弱的，在彼此摯誠相愛這回事上，必須仰賴祢的恩典，才有機會以靈性勝過脾性，將祢的意念置於個人的意願之上，求祢垂念與幫助！奉主耶穌基督聖名祈求。阿們。