19:11 眾人正聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為神的國快要顯現，就接著講了一個比喻，
19:12 說：「有一個貴族往遠方去，為要取得王位，然後回來。
19:13 他叫了自己的十個僕人來，交給他們十錠銀子，說：『你們去做生意，直到我回來。』
19:14 他本國的百姓卻恨他，打發使者隨後去，說：『我們不願意這個人作我們的王。』
19:15 他得了王位回來，就吩咐叫那領了銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。
19:16 頭一個上來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。』
19:17 主人對他說：『好，我善良的僕人，你既在最小的事上忠心，你有權柄管十座城。』
19:18 第二個來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了五錠。』
19:19 主人也對這個說：『你管五座城。』
19:20 又有一個來說：『主啊！看哪，你的一錠銀子在這裏，我把它包在手巾裏存著。
19:21 我向來怕你，因為你是嚴厲的人：沒有放的，也要去拿；沒有種的，也要去收。』
19:22 主人對他說：『你這惡僕，我要憑你的話定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放的也去拿，沒有種的也去收，
19:23 為甚麼不把我的銀子存在銀行，等我來的時候，連本帶利都取回來呢？』
19:24 於是他對那些站在旁邊的人說：『把他這一錠奪過來，給那有十錠的。』
19:25 他們對他說：『主啊，他已經有十錠了。』
19:26 主人說：『我告訴你們，凡有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。
19:27 至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了！』」
耶穌帶著門徒前往耶路撒冷，途中經過耶利哥城，就在這裏教導百姓。耶穌這個比喻充滿象徵和影射。對當時的百姓而言，「貴族往遠方取王位」明顯是影射暴君大希律王，因他曾前往羅馬朝見羅馬皇帝凱撒並獲任命為管治猶大地的封王。然而，耶穌這比喻中的「貴族」卻是指自己：耶穌是神的兒子，也是昔日以色列王大衛的後裔，祂即將走進耶路撒冷成就神救贖世人的計劃，在神國降臨時回來與聖徒同住並審判不信祂的人，而「本國的百姓卻恨他」是指猶太人不接受耶穌為他們期待已久、復興以色列的彌賽亞。「十個僕人」自然是指耶穌的門徒，「銀子」是耶穌賦予門徒的信心，吩咐他們在主回來之前在世上為主廣納門徒並建立教會。主人回來登基後論功行賞，僕人成了開國功臣，按賺取的銀子封賞城池，比喻門徒盡忠傳揚福音，為主作的工越多，生命越豐盛。把銀子藏於手巾的僕人是沒有遵從主旨意傳福音的門徒，他僅有的都被奪去並交給最能夠善用資源的門徒手中。這比喻有兩大教訓：一、門徒在主耶穌暫時離開的日子須積極運用恩賜傳福音；二、不接納耶穌為救主的須在神國降臨時受神的審判。
慈愛的天父，感謝祢差遣愛子耶穌基督來到世上為我們成就救恩。我們得以重生的生命都是祢所賜，為此我們感謝讚美祢！求祢激勵我們為祢在世上作福音使者，讓更多人認識和歸向祢，生命蒙祢更新改變，在地上彰顯神國。願榮耀都歸於祢！禱告奉我主耶穌基督得勝之名。阿們！