況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。
記得我人生中第一次開聲領禱，是我初中的時候。當時還未是家員，但那個小組只有我的組長和我兩個人是基督徒，其他人都是未信主的，有一次組長邀請我開聲領禱，但我不敢，一方面是因為從來未試過，另一方面是覺得自己拙口笨舌，不知道要說什麼。但我的組長堅持要我開聲領禱，很深刻記得她用羅馬書8:26-27鼓勵我說：「不要怕，雖然我們都不懂得怎樣禱告，但聖靈會帶領的」，然後她就閉上雙眼，等待我領禱。於是我就鼓起勇氣開聲領禱，竟然又能很流暢地禱告。我已忘記了自已當時的祈禱說了什麼，但組長的鼓勵卻是令當時的我相信，我們祈禱的時候有聖靈的帶領。
在人類的種種有限、不足、無力當中，這段經文清楚地言明信徒的軟弱是在於「不曉得當怎樣禱告」。「禱告」一字在原文的基本字義是「需要」、「祈求」、「請求」。有限的人可以將自己的需要帶到無限的神面前、請求祂的幫助，這對於在軟弱中掙扎，受盡折騰的人有很大的安慰並帶來得釋放的盼望。可是，很多時人的景況就是軟弱到連如何禱告都不懂，在痛苦中，重擔壓心頭的時候應求什麼都不曉得，更遑論要按神的旨意祈求（8:27）。因此，人需要聖靈的幫助。
「幫助」在原文有「抓住」、「掌握」的意思。 因此，縱然人有軟弱，但聖靈會「抓住」－緊握信徒的手，承擔信徒的軟弱，因為主聖靈掌管人心，也掌握人心中的一切愁煩！自然一切都在聖靈掌握之中，信徒還有什麼可擔憂的呢？！
雖然世上的受造之物及信徒都在勞苦、歎息中，然而聖靈在當中與人同在，掌握人的境況，故此祂可感同身受地與人一同歎息，並將歎息化成無言的禱告轉向天父。語言是思想的載體，「說不出的歎息」就是指聖靈的禱告超越了人的言語，即是超越了人的思想與理性的認知。更重要的是，這禱告超越了人一已的私慾，追求的是父神的旨意成就。因此，保羅在27說：
「鑒察人心的， 曉得聖靈的意思， 因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。」
換句話說，禱告真正意義不只是在於抒發自己的感受，亦不應在於要神來滿足自己的渴望、或是搖動神的手來為自己成就什麼事；信徒禱告，是要在聖靈的幫助下，來到父神面前，消除心中的疑惑與掛慮，從而了解神的心意，並加添心力去配合神的心意而行。
慈愛的天父，感謝祢藉著聖靈時刻與我們同在，雖然我們很軟弱，但聖靈卻引導我們以禱告來到祢面前，增加我們對祢的信心。求祢繼續帶領我們，讓我們能時刻敏銳聖靈的微聲，按祢的心意而行！奉主耶穌基督的名祈禱，阿們。
