3:1 在那些日子，施洗的約翰出來，在猶太的曠野宣講：
3:2 「你們要悔改！因為天國近了。」
3:3 這人就是以賽亞先知所說的：「在曠野有聲音呼喊著：預備主的道，修直他的路。」
3:4 這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲和野蜜。
3:5 那時，耶路撒冷、全猶太和全約旦河地區的人，都到約翰那裏去，
3:6 承認他們的罪，在約旦河裏受他的洗。
3:7 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的孽種啊，誰指示你們逃避那將要來的憤怒呢？
3:8 你們要結出果子來，和悔改的心相稱。
3:9 不要自己心裏說：『我們有亞伯拉罕為祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。
3:10 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。
3:11 我是用水給你們施洗，叫你們悔改；但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋子也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。
3:12 他手裏拿著簸箕，要揚淨他的穀物，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡。」
「在那些日子」（1節）是指從先知瑪拉基之後，以色列約有四百年之久再沒有先知出現，期間聖殿已重建，並恢復了聖殿敬拜的禮祭，只是屬神的子民在生活安定後，漸漸又偏行己路，靈性處於昏暗的光景中，直至施洗約翰以先知的姿態出現，在約旦河展開事奉。太三1-10節交代施洗約翰是誰，而11-12節則記述施洗約翰向群眾指出耶穌基督是誰。經文形容施洗約翰奇特的生活模式（4節），但群眾並不是為好奇而去曠野尋找他，而是因為施洗約翰所做的事，所說的話，盡是與群眾一直期待的事情有關。不過，施洗約翰深明事奉的焦點並非他自己，而是作「那在我以後來的，能力比我更大」的一位作預備，他就是神所應許的彌賽亞，將要顯在人前的耶穌。施洗約翰自言做耶穌的僕人也不配，故此他的工作亦不能與耶穌相比，他是「用水……施洗」，勸導人悔改歸向神，但耶穌「用聖靈與火……施洗」，就是要除掉人生命中的雜質，轉化他們的生命，成為神國的一分子。
施洗約翰在神的計劃中是開路先鋒的角色，向人指出耶穌是誰，要讓人知悉神應許的彌賽亞已經來到，一個施行救恩的新時代已展開。這個世代同樣需要福音，我們都是先嘗天恩、得蒙救贖的人，我們又如何向人述說耶穌基督，指引人走近基督呢？
慈愛的天父，感謝祢向世人大施憐憫，
藉人子耶穌在十架上捨命救贖，使我們罪得赦免，生命更新，
與祢的關係得以復和，成為祢的兒女；
求祢幫助我們與身邊的肢體一同認真地在基督裏追求成長，
好叫我們配稱為祢的兒女，
更求祢使用我們成為祢恩典流轉人間的器皿，
敢於向人述說祢在我們身上的救贖之恩，
指引人認識祢才是真正的生命之主，又在主聖靈的開啟下，願世人都投向祢。
奉耶穌基督的名祈禱，阿們！
