1 這些事以後，保羅離開雅典，來到哥林多。
2 他遇見一個生在本都的猶太人，名叫亞居拉。不久前，他帶著妻子百基拉從意大利來，因為克勞第命令所有的猶太人都離開羅馬。保羅去投靠他們。
3 他們本是製造帳棚為業。保羅因與他們同業，就和他們同住，一同做工。
4 每逢安息日，保羅在會堂裏辯論，勸導猶太人和希臘人。
24 有一個生在亞歷山大的猶太人，名叫亞波羅，來到以弗所，他很有口才，很會講解聖經。
25 這人已經在主的道路上受了訓練，心裏火熱，精確地講論和教導耶穌的事；可是他只知道約翰的洗禮。
26 他開始在會堂裏放膽講道；百基拉、亞居拉聽見，就接他來，將神的道路給他更精確地講解。
27 他想要往亞該亞去，弟兄們就勉勵他，並寫信請門徒們接待他，他到了那裏，多多幫助那些蒙恩信主的人，
28 因為他在公眾面前極力駁倒猶太人，引聖經證明耶穌是基督。
從〈創世記〉「人要離開父母」一語，聖經已清楚地指出：人世間最親密的關係就是夫婦關係，夫婦關係更是人倫之始。可惜，今天我們放眼世界，卻發現這是人類社會愈來愈輕看的關係，夫妻之間沒有彼此相愛，卻彼此相害；今天我們默想的焦點就是「夫婦」。
哥林多是保羅與亞居拉、百基拉夫婦相遇的地方，這是一個有趣的背景，因為正是在這個色慾橫流的都巿，來了一對敬畏神的猶太人夫婦；他們的出生地本都，位於今天土耳其的東北部。因為凱撒克勞第指控猶太人在羅馬激起混亂，夫婦二人被逐離意大利，來到哥林多經營他們的皮革帳篷生意，保羅便與他們交往（和合本譯為「投靠」），更成為夥伴，在會堂裏向猶太人及希臘人傳福音。
第24～28節的場景是以弗所，其時保羅已離開。百基拉、亞居拉遇上「在主的道路上受了訓練」的、由亞歷山大而來的亞波羅，換言之，福音早已傳至北非。夫婦二人見亞波羅熱衷於傳道，並沒有當面糾正他，卻私下對他「更精確地講解」福音，使他不致停留於「約翰的洗禮」，成為更有效的傳道者。
慈悲的天父，
主耶穌在傳道生涯中曾回應有關休妻的提問，並教導人要回到祢創造的本意，以面對人生的處境（可十1～12）。祈求祢賜福予教會中所有已婚肢體，幫助他們建立屬靈的家庭，使他們不但自己蒙恩，也成為祢施福於別人的管道；祈求祢記念所有拍拖肢體，幫助他們持守聖潔，學習敬虔，預備好自己進入神聖的婚姻。也祈求祢記念單身肢體們，讓他們發現祢在他們生命中奇妙的旨意，能活得喜樂又敬虔。奉主耶穌基督聖名祈禱。阿們。