加二11～14（和修版）
11 後來，磯法到了安提阿，因為他有可責之處，我就當面反對他。
12 從雅各那裏來的人未到以前，他和外邦人一同吃飯，及至他們來到，他因怕奉割禮的人就退出，跟外邦人疏遠了。
13 其餘的猶太人也都隨著他裝假，甚至連巴拿巴也隨夥裝假。
14 但我一看見他們做得不對，與福音的真理不合，就在眾人面前對磯法說：「你既是猶太人，卻按照外邦人的樣子，不按照猶太人的樣子生活，怎麼能勉強外邦人按照猶太人的樣子生活呢？」
淺釋
磯法是彼得亞蘭文的名字，意思同樣是「石頭」。他是基督使徒之首，言行教導代表了當時以猶太信徒為主的教會。彼得蒙復活主基督賜予異象，領受了傳福音給外邦人的召命（參徒十），與同工巴拿巴一同前來安提阿，在這裏遇見同是蒙基督呼召作外邦人使徒的保羅。他們本與外邦信徒同桌同眠，相處無間。但當時有一班猶太信徒堅持信徒必須按照摩西律法守割禮才能得救，並特意派人前來安提阿勸誡外邦信徒。猶太信徒既然認定外邦信徒未曾得救，就視外邦信徒為罪人，不與他們同桌。彼得和巴拿巴恐怕遭猶太信徒詬病就作假疏遠外邦信徒。保羅因此而公開責備二人虛偽，指摘他們既認同因信稱義的真理，應在猶太信徒面前堅持真理到底，既失見證也失人心。
默想／祈禱
你在非基督徒的圈子的行為表現是怎樣的呢？是像保羅般無懼衝突、堅持信仰，還是像彼得般為了息事寧人而隱藏自己信徒身份？
禱文
慈愛的天父，感謝祢呼召我們作基督的門徒，在非基督徒的群體中為祢作見證。求祢教導我們在非基督徒的社交圈子中不亢不卑地堅持基督信仰，又能伸出善意展開對話的空間，讓我們的生命見證和信息成為向他們傳福音的切入點，成為未信者認識祢的契機。禱告奉我主耶穌基督之名，阿們。