- [靈修默想] 申三十1〜20(和修版)- 2026年11月15日睇申三十1〜20(和修版)
1「當這一切的事,就是我擺在你面前的祝福和詛咒臨到你的時候,你在耶和華-你神趕逐你去的萬國中,心裏回想這些事,
2 你和你的子孫若盡心盡性歸向耶和華-你的神,照我今日一切所吩咐你的,聽從他的話,
3 耶和華-你的神就必憐憫你,使你這被擄的子民歸回。耶和華-你的神必轉回,從分散你到的萬民中把你召集回來。
4 你就是被趕逐到天涯,耶和華-你的神也必從那裏召集你,從那裏領你回來。
5 耶和華-你的神必領你進入你列祖所得的地,你必得著這地為業。他必善待你,使你增多,勝過你的列祖。
6 耶和華-你的神要使你的心和你後裔的心受割禮,好叫你盡心盡性愛耶和華-你的神,使你可以存活。
7 耶和華-你的神必將這一切詛咒加在你仇敵和恨惡你、迫害你的人身上。
8 你必回轉,聽從耶和華的話,遵行他的一切誡命,就是我今日所吩咐你的。
9 耶和華-你的神必使你手裏所做的一切,以及你身所生的,牲畜所生的,土地所產的都豐富有餘,而且順利;耶和華必再喜愛善待你,正如他喜愛你的列祖一樣,
10 只要你聽從耶和華-你神的話,謹守這律法書上所寫的誡命律例,盡心盡性歸向耶和華-你的神。」
11「我今日所吩咐你的誡命,對你並不困難,也不太遠;
12 不是在天上,使你說:『誰為我們上天去取來給我們,使我們聽了可以遵行呢?』
13 也不是在海的那邊,使你說:『誰為我們渡海到另一邊,去取來給我們,使我們聽了可以遵行呢?』
14 因這話離你很近,就在你口中,在你心裏,使你可以遵行。
15「看,我今日將生死禍福擺在你面前。
16 我今日所吩咐你的,就是要愛耶和華-你的神,遵行他的道,謹守他的誡命、律例、典章,使你可以存活,增多,而且耶和華-你的神必在你所要進去得為業的地上賜福給你。
17 倘若你的心偏離,不肯聽從,卻被引誘去敬拜別神,事奉它們,
18 我今日向你們申明,你們必定滅亡;在你過約旦河進去得為業的地上,你的日子必不長久。
19 我今日呼天喚地向你作見證:我已經將生與死,祝福與詛咒,擺在你面前。所以你要揀選生命,好使你和你的後裔都得存活。
20 要愛耶和華-你的神,聽從他的話,緊緊跟隨他,因為他是你的生命,必使你的日子得以長久,可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓要給他們的地上居住。」淺釋這是摩西在摩押平原對即將進入迦南應許之地的以色列民最後一次的宣講。這是呼籲極有前瞻性,將神與以色列在曠野所立的生命約延伸至入主迦南後的世世代代,甚至提到他們的後裔將要因背棄神而被仇敵擄到外邦,然後因神憐憫他們而讓他們回轉重歸應許之地。
這段經文可以分為三段:心的割禮(1節~10節)
在神藉摩西向以色列民宣告,人離開神沒法憑己力可以自救,因此:「你們要使自己的心受割禮。」這話原文的句式是指神必親自使他們的心受割禮,指神必要親自向祂的子民施恩,以大能的手扭轉他們的本性與命運,使他們能夠憑著信遵行神話語而得生命。這即是後來耶利米先知所說「將律法寫在心上」的「新約」(耶三十一31~34)。誡命的適切與實踐(11節~14節)
摩西否定神的誡命遠在「天上」(指迦南的諸神信仰)與「海的那邊」(世界的邊緣,即人知識所未及的領域)。神的誡命卻是「離你很近,就在你口中,在你心裏」。遵行神的誡命並不需要英雄式的探求,而是需要徹底的順服。生與死的抉擇(15節~20節)
摩西提出了一個關乎生死存亡的宣告:「因為耶和華是你的生命。」生命離開了生命之主就不再是生命。因此,以色列民的生命與神有着密不可分的關係。緊緊跟隨神,使神給以色列的列祖(亞伯拉罕、以撒、雅各)的應許得以實現。若以色列選擇偏離神,轉去敬拜別國神明的道路,後果必然是死亡與失去土地。土地屬於神,以色列能否繼續居住其上,完全取決於他們是否忠於神。禱文慈愛的父神,祢是信實的神,是世世代代萬國的主宰!感謝祢對我們不離不棄,賜給我們有回轉的心志和機會。求祢轉化我們一生守約,讓我們生命因與祢相連而變得豐盛。奉主耶穌基督的名祈禱,阿們。
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