靈食傳說—少年及大專靈修頻道

  • [靈修默想] 2024年12月3日

    林前十一2~6(和修版)

    2 我稱讚你們,因為你們凡事記得我,又堅守我所傳授給你們的。
    3 但是我要你們知道:基督是男人的頭;男人是女人的頭;神是基督的頭。
    4 凡男人禱告或講道,若蒙著頭,就是羞辱自己的頭。
    5 凡女人禱告或講道,若不蒙著頭,就是羞辱自己的頭,因為這就如同剃了頭髮一樣。
    6 女人若不蒙著頭,就該剪了頭髮;女人若以剪髮剃髮為羞愧,就該蒙著頭。

    淺釋

    雖然哥林多教會承傳了保羅所教導的,但保羅指出教會尚有一些需要修正的地方。
    在教導之前,保羅首先强調信仰群體中的關係。「頭」可理解為「源頭」。神和基督固然是人的源頭。「男人是女人的頭」則指向神在造人的時候,用男人的肋骨造女人。「肋骨」在希伯來文的意思是「一邊」、「一半」,帶出丈夫和妻子間互相配合和扶助的關係。可見,在基督裏,神與人,以及人與人之間的關係密不可分。
    接下來,保羅就著蒙頭這個傳統作出教導。按當時的社會文化,只有異教的男祭司才會留長頭髮或蒙頭。因此,男基督徒蒙頭,是羞辱基督的行為。此外,妻子在公共地方用薄紗蒙頭表達對丈夫的順服和忠誠,而通常只有故意勾搭男子的娼妓才會不蒙頭。剃髮則是當時處罰娼妓的方式,以表明女子不正經。因此,妻子若然不蒙頭,會招人話柄,令丈夫非常難堪。
    可見,在信仰群體關係的基礎下,沒有人是獨善其身的,每個人做決定時應考慮到對整個信仰群體和他人的影響。

    默想/祈禱

    我們的個人決定如何為群體/身邊的人帶來影響?在教會中,我們可以做甚麼具體的行動去加强所屬團隊/小組的群體意識?

    禱文

    親愛的父神,感謝祢藉著主耶穌的救贖,使我們能與祢和與教會群體結連。尤其在這個高舉個人主義的世代,祈求祢時常提醒我們不是單為自己而活,乃是有祢和肢體與我們同行;加力予我們去活出基督捨己的樣式,以致我們總是能為祢、為群體和他人而多走一步。我們如此禱告,是奉靠主耶穌基督的名字,阿們。


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