- [照片靈修] 柳樹 – 2026年2月14日睇引言
風一吹,就不由自主地擺動;看似柔軟,卻又似乎沒有骨氣。在旁人眼中,柳樹總是帶著一種憂鬱的氣質,它的枝條向下垂落,像是在低頭沉思,又像是在無聲哭泣。在這個講求「正能量」與「堅強」的世代,我們往往害怕展現脆弱。但聖經中的柳樹,卻告訴我們一個關於「眼淚」與「復興」的秘密。今天,讓我們走到河邊,看看這棵懂得流淚、也懂得喝水的樹。
經文我們曾在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了。我們把琴掛在那裡的柳樹上。
《詩篇 137:1-2》因為我要將水澆灌口渴的人,將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔,將我的福澆灌你的子孫。他們要發生在草中,像溪水旁的柳樹。
《以賽亞書 44:3-4》掛在樹上的琴:擁抱你的失落感詩篇137篇描繪了一幅極具電影感的畫面。以色列人被擄到巴比倫,面對異國的繁華與強權,他們失去了讚美神的力氣。他們做了一個極具象徵意義的動作:「把琴掛在柳樹上」。琴,代表著才華、讚美、甚至是過去的榮耀與快樂。但在那一刻,他們誠實地面對自己的破碎——「我唱不出來」、「追想往昔就哭了」。從文學表達的角度,柳樹彷如神的使者,接納了以色列人的琴,也接納了以色列人的眼淚。這是一種「神聖的哀傷」。
在年輕的歲月裡,你是否也經歷過這種「巴比倫時刻」?也許是考試失利、人際關係的斷裂,或是對未來的迷惘,讓你覺得自己「被擄」到悲傷失意的處境,陌生到猶如身處異域。詩人告訴我們:不需要強顏歡笑。在神面前,你可以把琴掛起來,你可以低頭垂淚。這種「向下」的姿態,不是軟弱,而是真實地面對自己的感受。神看見了柳樹下的眼淚,祂接納你人生中的無力感。
思想/禱告
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- 如果此刻有一棵柳樹在你面前,代表著上主無聲的接納,你最想把哪一把「琴」掛在樹枝上?是你一直勉強維持的堅強面具?是別人對你的沈重期待?還是一段創傷的經歷… 掛上了,好讓自己能誠實地對上主說一句:「主啊,我現在真的需要祢的」。
溪水旁的根然而,柳樹的故事沒有停在眼淚裡。先知以賽亞給了我們另一個畫面:柳樹之所以能生長,是因為它在「溪水旁」。柳樹是一種極度渴求水分的植物,它的根系發達,總是主動尋找水源。正因為它懂得「喝水」,所以即便枝條柔軟下垂,它的生命力卻極其強韌,生長速度極快。
從神學角度來看,這指向了「扎根於神話語」、「接受聖靈澆灌」。 我們的生命之所以枯乾,往往不是因為我們不夠努力,而是因為我們「缺水」。我們試圖用社交媒體的like & share、遊戲的成就感、或是他人的肯定來解渴,但那些只是「糖水」,越喝越渴。
真正的柳樹,懂得在乾旱的日子裡,將根深深扎入那看不見的地下水源。這象徵神的話語與聖靈的澆灌。像柳樹一樣,我們的生命盛載力,來自於連結生命的源頭──上主。所以,人生際遇的高低起跌不會摧毀我們的生機,我們因為被神話語及聖靈的滋潤,就在眼淚流過的地方,我們如嫩芽般成長得特別快。
思想/禱告
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- 最近我們以甚麼作為「水源」? 當我感到疲憊空虛時,我是滑手機滑到深夜(尋找虛假的連結),還是願意花一點時間,安靜在主面前,承認我的乾渴?
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今日挑戰自己
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- 掛琴行動: 今晚睡前祈禱,將你的手機(你的現代豎琴)「掛」在客廳或離床很遠的地方。禱告:「主啊,我暫時放下與世界的連結,單單轉向祢。」
- 書寫乾渴: 拿出一張紙,誠實寫下你現在的一個「失落感」或「焦慮」(那是你的巴比倫河邊)。然後,在旁邊寫下以賽亞書 44:3 的應許:「我要將水澆灌口渴的人」。想像神的話語及聖靈像水流一樣,流進你內心,洗刷你的「失落感」或「焦慮」等負面的情緒。
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在冰冷乾旱的世代,做一棵懂得流淚,也懂得喝水的柳樹。
祈禱親愛的主耶穌,祢是生命的活水。謝謝祢,因為在祢面前,我們不需要總是假裝堅強。祢看見我們在巴比倫河邊的眼淚,祢允許我們暫時把琴掛在柳樹上,安靜地療傷。主啊,我們生命乾渴,我們常在錯誤的地方尋找滿足。求祢將活水澆灌我們乾旱的心田。教導我像柳樹一樣,雖然外表柔軟謙卑,根卻緊緊抓住祢。願我們往昔的眼淚被祢擦乾後,能長出新的嫩芽,在風中為祢發出溫柔的歌聲。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。
小組討論/分享問題:
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- 如果此刻有一棵柳樹在你面前,代表著上主無聲的接納,你最想把哪一把「琴」掛在樹枝上?是你一直勉強維持的堅強面具?是別人對你的沈重期待?還是一段讓你受傷卻不敢放手的關係… 掛上了,好讓自己能誠實地對上主說一句:「主啊,我現在真的需要祢的」。
- 我最近的「水源」是什麼? 當我感到疲憊空虛時,我是滑手機滑到深夜(尋找虛假的連結),還是願意花一點時間,安靜在主面前,承認我的乾渴?
- 分享靈修後「今日挑戰自己」的實踐經歷及領受。
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