1 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裏。
2 耶穌和他的門徒也被請去赴席。
3 酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」
4 耶穌說：「母親，我與你有甚麼相干？ 我的時候還沒有到。」
5 他母親對用人說：「他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」
6 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裏，每口可以盛兩三桶水。
7 耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。
8 耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。
9 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裏來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，
10 對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」
11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。
12 這事以後，耶穌與他的母親、弟兄，和門徒都下迦百農去，在那裏住了不多幾日。
「神蹟」是甚麼意思？
耶穌行「神蹟」為了甚麼？
耶穌這句 「母親，我與你有甚麼相干？」是甚麼意思？
耶穌說「我的時候」是指甚麼？為甚麼耶穌認為「我的時候還沒有到」卻又行了「神蹟」？
事實上，《約翰福音》未曾使用「神蹟」的希臘文，中文翻譯的「神蹟」在原文卻是「記號」一字，而「記號」在這卷福音書出現了17次！
耶穌所做過的「記號」，是「在門徒面前」做過的「記號」（參約20:30），是有雙重目的：第一，「為了使你們可以信耶穌是基督、上帝的兒子」（參約20:31）；第二，「使你們信而可以擁有與祂同在的生命」（參約20:31）。換句話，祂的「記號」是為了讓人能「相信祂」。
「使水變酒」是眾多「記號」的第一個，是一個半公開的「記號」，只有僕人和門徒知道。耶穌這句 「母親，我與你有甚麼相干？」是甚麼意思？耶穌的話原文意譯是「女士，這事情對我和對你來說是甚麼？」有兩種理解方式：第一，耶穌表達自己與母親所顧念的事情不同，母親也不應敦促祂該怎樣處事；第二，耶穌認為，祂跟母親都不應涉及婚宴缺酒水這事上，因為這事是婚宴主人家的事情。無論，哪一種理解，耶穌稱母親為「女士」表達出一種關係的劃分，在應對酒水不足夠的這事情上，祂考慮的基礎不是地上肉身母子的關係作為出發，而是考慮甚麼時候才是祂作為「基督、上帝的兒子」的行動時機。
起初耶穌認為「我的時候還沒有到」，意味著拒絕回應母親的請求。翻閱整卷福音書耶穌的「時候」是指祂受苦、死亡、復活的歷程，一方面顯明父神在耶穌生命所展現的「榮耀」──份量及重要性，另一方面顯明祂就是父神差遣進入世界的基督。
為甚麼耶穌後來卻行了「使水變酒」的「神蹟」呢？耶穌看見人的光景及需要，也許是動了慈心就回應了。不過經文交代門徒「就信他」，似乎表達耶穌有意無意間讓門徒看見「記號」，使他們能認識到耶穌自己就是基督、上帝的兒子，因為不是上帝的工作，水是沒有可能變成酒的！換句話，耶穌的行動促使門徒相信耶穌關顧人的生命比人自己更著緊，耶穌比人更懂得關顧自己的生命，耶穌為人生命的安排的比人自己籌算的更好。
親愛的主耶穌，
感謝祢愛我們，比我們更愛自己，比我們更懂得愛自己，甚至為我們安排的人生路比我們自己安排的更好。回望我們的生命，盡是祢的恩惠與引牽，使我們人生充滿恩典的印記。感謝祢！
奉主耶穌基督的聖名祈禱。阿們。