[睇真D!] 2023月6月28日

睇真D!

安靜

弟兄姊妹,又到了少年團靈修的時間。讓我們在開始之先,先找一個安靜的空間,藉著慢慢深呼吸,祈求聖靈預備我們的心。

經文 約翰福音5:19-29

19 耶穌對他們說:「我實實在在地告訴你們,子憑著自己不能做甚麼,惟有看見父所做的,子才能做;父所做的事,子也照樣做。
20 父愛子,將自己所做的一切事指給他看,還要將比這更大的事指給他看,叫你們希奇。
21 父怎樣叫死人起來,使他們活著,子也照樣隨自己的意思使人活著。
22 父不審判甚麼人,乃將審判的事全交與子,
23 叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的,就是不尊敬差子來的父。
24 我實實在在地告訴你們,那聽我話、又信差我來者的,就有永生;不至於定罪,是已經出死入生了。
25 我實實在在地告訴你們,時候將到,現在就是了,死人要聽見神兒子的聲音,聽見的人就要活了。
26 因為父怎樣在自己有生命,就賜給他兒子也照樣在自己有生命,
27 並且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。
28 你們不要把這事看作希奇。時候要到,凡在墳墓裏的,都要聽見他的聲音,就出來:
29 行善的,復活得生;作惡的,復活定罪。

觀畫


今日觀賞的是由十六世紀的意大利畫家米開蘭基羅所畫的著名畫作《最後審判》。

上個禮拜的拜占庭風格不同,自從文藝復興運動展開,西方藝術的風格大大強調誇張的人物表情、真實比例的人體描繪和鮮艷的色彩運用。

所以眼前這幅圖,都採用了鮮艷明亮的色彩,誇張的肢體動作和表情來描繪最終審判的意境。


這幅圖原是意大利羅馬的西斯汀小堂中的一幅巨型濕璧畫。

這座教堂匯集了無數著名藝術家的創作,但除了今日觀畫的畫作之外,原來連整個天花板的畫作都是由米開蘭基羅所描繪出來。

其中著名的《創造亞當》,亦是這座小堂天花板中間的其中一幅畫。


在開始為這幅畫導航默想之前,先邀請你靜靜地觀賞這幅畫,不知道你最喜歡這幅畫哪個部分?

有哪些位置特別吸引你的注意?

不知道天父通過這些細節,想向你說甚麼呢?(安靜一會)


細心觀看,你會發現這幅畫一共可以分為四個部分。


在上方的部分,我們看見一群復活的信徒正在天上聚在一起。


在畫中間的,我們見到復活的主耶穌基督。


祂看起來相當年輕、不是以往藝術家描繪那個帶有鬍鬚、流長頭髮的形象,而祂正是充滿榮光,被眾信徒包圍,成為了整幅畫的核心。


明顯地,整個上方的部分都是在描繪天國的畫面。


而在耶穌右下方附近,我們見到一位聖徒(據說他是十二使徒之一的巴多羅買),他一手拿著刀子,另一隻手拿著一副皮囊。


不少的畫評家都指出,這副皮囊正正是米開蘭基羅的自畫象。

似乎畫家自己都想要帶出一個屬靈的寓意:每個信徒都需要透過捨己、除掉舊我的方式來跟隨耶穌,方能進入天國。


在中間的是一場屬靈爭戰的畫面。


至於在下方,左邊的是人間的畫面,


右邊的是地獄的畫面。


雖然這幅畫名叫《最後審判》,但有畫評家認為,米開蘭基羅想要強調的不是末日審判,否則他所集中畫的就應該是基督的判決,以及判決之後的情景。


但細觀這幅畫的中間一層,似乎我們會見到很多人在下墮與上升之間掙扎著。

在當中有些人正在努力營救一些正在下墮的人,希望帶他們進入天國。


但亦有些人被那惡者纏擾,企圖將他們拉向地獄。


與其說這是一幅關於最後審判的畫面,不如說這是關於善與惡、正與邪、靈與肉之間的屬靈爭戰。

不過基督位於整幅畫的中間的這個畫面似乎也在強調:基督終必得勝。

在剛才的經文中,耶穌向那些質疑祂在安息日治病的人重申,自己所擁有的權能都是從父神而來,而且將來祂會向全世界施行終極的審判。只是在這個日子到來以先,所有人都正在經歷一場屬靈爭戰,但耶穌基督正邀請人回應祂:「那聽我話、又信差我來者的,就有永生」。

默想/祈禱:
不知道你在這幅畫中哪個位置見到自己?檢視你與神的關係,你是正在上升、還是面對下墜的危機?你會否也在扶助人走近天國的人的行列中?請在祈禱中祈求上主幫助你,得著行善的力量。

默觀:請凝望這幅圖畫,輕聲禱告:「主耶穌,祢是得勝的主,求讓我緊靠祢。」

結束祈禱

親愛的主耶穌,平日的生活讓我們較少留意自己所身處的屬靈光景,讓我們容易忽視自己正身處屬靈爭戰的真相。求祢幫助我能夠倚靠祢去克服罪惡試探,活出得勝的生命。感謝祢,阿們。

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