30「我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」
31「我若為自己作見證，我的見證就不真。
32 另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。
33 你們曾差人到約翰那裏，他為真理作過見證。
34 其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。
35 約翰是點著的明燈，你們情願暫時喜歡他的光。
36 但我有比約翰更大的見證；因為父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。
37 差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。
38 你們並沒有他的道存在心裏；因為他所差來的，你們不信。
耶穌想講甚麼？帶出甚麼信息？
耶穌在甚麼情況說這段說話？上一段落講述耶穌對人的判斷，得著永生還是被定罪，有父神的認同，不是耶穌自己決定的。耶穌想指出祂的見證是真的，就繼續說了這段話。
「見證」希臘文的意思是，某人對某事件作出的「報告」、「實話實說」在舊約法律中，一個見證是否真實，是需要一個以上的證人來印證的（申命記17：6）。在約5:31中，耶穌並不是說他提供的任何證詞是假的，而是說除非得到其他證人的證實，否則其有效性是不可接受的。
所以，耶穌指出有三個見證（人），他們都支持耶穌的觀點。第一個見證人是父神。父神的話語和能力在耶穌的宣講裡面，耶穌自己是由父神派來的，耶穌宣講的內容都是由父神指教的真理。
第二個見證人是施洗約翰（約5:33-35）。施洗約翰被差派在耶穌之前，相人揭露耶穌的身份，與耶穌一起工作，並施洗約翰勸導自己的跟隨者成為耶穌的門徒。
第三個見證是耶穌自己的工作（約5:36），就是無人可推諉的神蹟（記號），耶穌的工作在十字架和復活的偉大工作中達到頂峰。這些基督事件不僅僅指向耶穌的身份，而且指向天父。
然而，當耶穌指出各方面的見證如何指出祂自己就是神的兒子，是基督，人繼續選擇「不信」。這是罪人的可悲！救主就在眼前，救恩卻失落了，人竟然不知道！
親愛的主耶穌，
我們從前多麼無知，直到祢愛驅使我們看見生命的真相！懇求祢幫助我們生命改變，讓他人從我們身上看見祢活在我們生命裡面！
奉主耶穌基督的聖名祈禱。阿們。