好似神真係有幫我，但可能只係咁啱呢……
雖然返咗教會一段時間，但我都未肯定神係咪真架……
我自己最知道自己要咩，唔洗人教我……
31 猶太人又拿起石頭來要打他。
32 耶穌對他們說：「我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？」
33 猶太人回答說：「我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自己當作神。」
34 耶穌說：「你們的律法上豈不是寫著『我曾說你們是神』嗎？
35 經上的話是不能廢的；若那些承受神道的人尚且稱為神，
36 父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是神的兒子，你們還向他說『你說僭妄的話』嗎？
37 我若不行我父的事，你們就不必信我；
38 我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裏面，我也在父裏面。」
39 他們又要拿他，他卻逃出他們的手走了。
40 耶穌又往約旦河外去，到了約翰起初施洗的地方，就住在那裏。
41 有許多人來到他那裏。他們說：「約翰一件神蹟沒有行過，但約翰指著這人所說的一切話都是真的。」
42 在那裏，信耶穌的人就多了。
猶太人想要除掉耶穌和用石頭打祂的念頭在約翰福音中反覆出現。耶穌邀請猶太人看和思考祂的作爲，他們卻針對祂所説的話。他們指控耶穌說了僭妄的話，即胡亂用神的名或冒犯神的話。耶穌的回應將矛頭反過來指向那些指控他的人。祂引用詩篇82:6中「我曾說你們是神」，説明「神」這個稱呼可以用於那些接受神話語的人身上。既然猶太人重視舊約聖經的教導，爲何又自相矛盾地完全禁制人用「神」這個稱呼呢？更何況，耶穌被父神差遣來到世間， 祂宣稱自己的真實身份又何罪之有呢？
顯然，問題不在於耶穌宣稱自己的身份，而是在於猶太人認不出耶穌是父神差來的。因此，耶穌再次回到祂的作爲，指出人從祂所行的神蹟奇事，理應認得這些都是出於父神的作爲，由此可知耶穌與父神的關係緊密。他們目睹耶穌行神蹟，卻不願意相信耶穌所説的話，甚至動殺機。如此一來，誰才僭妄？
第40-42節可説是耶穌公開傳道的總結，也是耶穌將要受苦和受死的暴風雨前夕。耶穌遠離那些極力反對祂的猶太人，去到約旦河外安靜生活，預備祂來到世間最終極的事工。約翰福音第一章記載施洗約翰為基督作見證，這裏以施洗約翰的見證作結，首尾呼應地强調了耶穌的真實身份，就是拯救世人的基督。
親愛的主，感謝祢在我們生命中的作爲與提醒，讓我們透過不同的經歷更認識祢。願祢開我們屬靈的眼目和耳朵，使我們在生活中敏感於祢的作爲和提醒；又賜我們受教和順服的心，去活出祢話語的教導。我們的祈禱，是奉靠主耶穌基督的名字，阿們。