[靈修默想] 2023年7月16日

太五33~37

33 「你們又聽見有吩咐古人的話,說:『不可背誓,所起的誓總要向主謹守。』
34 只是我告訴你們,甚麼誓都不可起。不可指著天起誓,因為天是神的座位;
35 不可指著地起誓,因為地是他的腳凳;也不可指著耶路撒冷起誓,因為耶路撒冷是大君的京城;
36 又不可指著你的頭起誓,因為你不能使一根頭髮變黑變白了。
37 你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說就是出於那惡者。」

淺釋

根據摩西五經,起誓和許願是允許的,在某些情況下更是律法的要求(如民五19)。耶穌叫人不可起誓,針對的是當時文士和法利賽人對於起誓的曲解。他們著重律法中的繁文縟節,在律法的縫隙中轉圈子,為了避免直呼神的聖名而犯下褻瀆神名之罪,便教人以耶路撒冷城、天、地或身體的某個部位作替代,耶穌駁斥此等行為都是自欺欺人的做法。當時的人在日常生活濫發誓言是很普遍的現象,人的承諾若只有發誓才視為有約束力、須要負責,其它話卻毋須負責,這絕對是虛偽的、沒有誠信的表現。信守承諾的基礎乃是神的教導,所以耶穌禁止的不是起誓本身,而是以起誓作為取信於人的虛假行為。因為神的子民要言出必行,不必要依靠誓言作為守承諾的保證。作為跟隨主的人,必須要有誠實可靠的生命品格。然而,人若是想以多言多語來遊說別人的信任,就落入撒但——那說謊者——的圈套。

默想/祈禱

今天我們活在一個充斥著虛假和謊言並瞬息萬變的世代裏,要建立一個「話一就一;話二就二」滿有誠信的形象,實在殊不容易。因為每天面對的人和事,所作出的承諾實在是多不勝數,我們的誠信形象往往會因著「善忘」而被打破。然而,這些言論或許是我們失信於人時的「自我安慰特效藥」。讓我們思想,如何去對付自己或在別人身上的陋習,祈求神幫助我們去糾正它。

禱文

求神赦免我們不時都有做出失信於人的事情,以致使祢的聖名蒙羞,願聖靈加添我痛改前非的決心,並指引我如何去取得協助,除掉信口開河的陋習,按主耶穌基督的教導而活,培育出有誠信的生命品格,奉主耶穌基督的聖名祈禱,阿們!