7 「你們祈求,就給你們;尋找,就找到;叩門,就給你們開門。
8 因為凡祈求的,就得著;尋找的,就找到;叩門的,就給他開門。
9 你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?
10 求魚,反給他蛇呢?
11 你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,他豈不更要把好東西賜給求他的人嗎?
12 所以,無論何事,你們想要人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。」
「祈求」、「尋找」及「叩門」是猶太信徒熟悉的屬靈用語,耶穌藉此教導門徒,要靈性生命逐步成長,活出天國子民的模樣,回應天國的召命,持續不懈地祈禱是不二法門。「祈求」的原文是特別指為了個人需用而向神發出懇求,但耶穌較早前已指出門徒不能一味求生活所需,不能只滿足於單為自己所需向神祈求,耶穌以「不好」的父親也會「拿好東西給兒女」這比喻強調,他們所祈求的對象是「天上的父」,既是創天造地,掌管萬有的大能神,更是樂於賜福予信靠祂的人,必定把「好東西賜給求祂的人」(11節),故門徒應先求神的國和神的義(六33),那是「尋找」生命依歸的過程,「尋找」引申指「尋索真理」,神豐盛的賜予不單超過門徒所想所求的,更引發他們渴慕進深認識神,切慕從神的話語中得著啟迪,「叩門,就給你們開門」說明人願意認識神的神聖與永能時,神必向人揭示祂的心意。
慈愛的天父,祢藉著祢的話語主動向我們啟示祢自己,
使我們認識祢的豐盛與恩慈,
認識祢創造的心意,救贖的大能,
求主聖靈賜予並保存我們有顆渴慕真理的心,
又使我們有持之以恆的讀經生活,在禱告中與神更親近,
在人生的各樣際遇和境況中,也願意向祢打開心門,
讓祢親自引導我們進入使我們成長的屬靈經歷裏,
以致我們能切實回應祢的召命。
奉耶穌基督的名祈禱,阿們!