21 你們豈不知道嗎？豈未曾聽見嗎？難道沒有人從起頭就告訴你們嗎？自從地的根基立定，你們豈不明白嗎？
22 神坐在地的穹窿之上，地上的居民有如蚱蜢。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。
23 他使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。
24 他們剛栽上，剛種好，根也剛扎在地裏，經他一吹，就都枯乾；旋風將他們吹去，像碎秸一樣。
25 那聖者說：「你們將誰與我相比，與我相等呢？」
26 你們要向上舉目，看是誰創造這萬象，按數目領出它們，一一稱其名，以他的權能和他的大能大力，使它們一個都不缺。
27 雅各啊，你為何說，以色列啊，你為何言，「我的道路向耶和華隱藏，我的冤屈神並不查問」？
28 你豈不曾知道嗎？你豈未曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，他不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。
29 疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。
30 就是年輕人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒。
31 但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
〈以賽亞書〉的前半部分（1～39章）敘述了南國猶大因背叛神和干犯律法而被神藉著亞述大軍審判，也暗示了巴比倫的禍患；而後半部分（40～66章）則闡述了被擄到巴比倫的猶大百姓將有回歸故土以及重建家園的盼望，最終萬國都要看見神的榮耀（六六18），目的是要重燃以色列人對耶和華的信心，讓他們知道艱苦的審判日子將要過去，他們的未來光輝一片。
「坐在穹窿之上」、「看居民如蚱蜢」是指神一直鑑察著整個世界，對一切事物都瞭如指掌；「穹蒼如幔子」、「諸天為帳棚」隱喻宇宙大地都是神手所造，並在聖殿裏與人同在（22節）；亞述和巴比倫這些大國君王的豐功偉績和治國權柄，與神創造天地、掌管歷史的權能根本不能相提並論（23～25節）。先知又邀請百姓觀天，看神所創造的一切星宿，從而覺悟一切都不過是受造之物；「按數目領出來稱名」是指每顆星都是神的創造，都要靠神的大能大力拱托（26節）。
27節的反問句是整段的核心：「雅各」、「以色列」代表神賜福的家和與神立約的國，既然蒙神賜福和應許，神必定看顧祂的子民並彰顯公義。
28節再次以反問句道出神的超越性和永恆性，並以神的供應和公義安慰猶大百姓（29～31節）。
慈愛的父神，祢是掌管歷史和生命的神，是我們的主宰。求祢幫助我們回顧人生時看見祢恩手的引領，以致我們能夠憑信仰望祢今天的教導和引領；求祢塑造我們的生命，好讓我們能夠承載祢應許我們的豐盛。奉主耶穌基督之名祈禱，阿們。