[靈修默想] 2024年6月4日

可七9~13(和修版)

9 耶穌又說:「你們誠然是廢棄神的誡命,為要守自己的傳統。
10 摩西說:『當孝敬父母』;又說:『咒罵父母的,必須處死。』
11 你們倒說:『人若對父母說:我所當供奉你的已經作了各耳板』(各耳板就是奉獻的意思),
12 你們就容許他不必再奉養父母。
13 這就是你們藉著繼承傳統,廢了神的話。你們還做許多這樣的事。」

淺釋

這段落記述耶穌怎樣以具體例子,駁斥法利賽人和文士指控祂與門徒沒有遵守律法傳統。「摩西說」(10節)與「你們倒說」(11節)對應「神的誡命」與人所訂的「遺傳」。耶穌引用摩西的話直接指責法利賽人和文士,把猶太傳統僵化至一個地步,將「神的誡命」,亦即是「神的道」也「廢棄」(9、13節),只為「要守自己的遺傳」(9節),甚至變得不近人情。第10節那兩句說話引自〈出二十12〉 及〈出廿一17〉,突顯「孝敬父母」這誡命的必要性。「各耳板」是希伯來文「奉獻」一詞的希臘文音譯,意思是指人把某些東西歸給神,並為此而起誓,人以後就不能夠再取為己用或轉送給其他人。耶穌特別提及,顯然有人企圖藉這做法迴避律法要人供養父母的責任,但又可以顯得自己屬靈。若有人想撤回「各耳板」,重新履行「孝敬父母」的責任,法利賽人和文士卻以律法不容人違背誓言為理由而拒絕。經文沒清楚交代「許多這樣的事」是指甚麼,但肯定的是,「各耳板」只是眾多相似事件的一件而已。

默想/祈禱

「各耳板」這個原為幫助猶太人在日常生活中實踐律法而定的規條,最終竟被法利賽人及文士看為比遵守神的道更為重要,甚至成為人可以利用的堂皇理由,省卻在物質上供養父母的責任,但同時又好似實踐了敬虔生活的操練。今天我們雖然沒有「各耳板」的律例,但我們又是怎樣在那些不願遵守的誡命上,提出各樣迴避理由?

禱文

慈愛的天父,求祢教導我們謹記,別要只得基督徒的外表,內心裝載的卻不是祢的話語;祢喜悅我們敬畏祢、愛祢,並降服在祢話語的教導。求祢的靈提醒我們,常常檢視自己的信仰實踐,除去我們內心那些不潔的心思和態度,使我們作裏外一致的信徒,使我們與祢的心意相通,成為見證祢同在的器皿,奉耶穌基督的名祈禱,阿們!