歡迎大家收聽，「靈食傳說」逢禮拜二的「情感詩篇」系列，我們藉著詩篇的閱讀，進深聆聽自己，聆聽上帝，在感悟中生命更新。
當你看見社會中，壞人張狂，沒有得到任何懲罰，無辜者卻得不到應有的對待，你有什麼想法及感覺？
詩73:1-3
亞薩的詩。
1 神實在恩待以色列那些清心的人！
2 至於我，我的腳幾乎失閃；我的腳險些滑跌。
3 我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。
這篇詩篇以強烈的信仰聲明開始，表示神對以色列人是好的。「清心的人」直譯作「心地純潔的人」，按原文意思是指，那些對神忠誠和專一的人，有時「清心的人」會被意譯為「全心聆聽神的人」。
詩人形容了一些情況，是他感到掙扎，被誘惑而不「全心聆聽神」。那些情況就是，看見惡人為所欲為地做壞事卻沒有得到應有的懲罰，以及驕傲的人卻能夠平安順遂，詩人就憤憤不平，心裡面滿有埋怨、苦毒。
儘管詩人心情難以平撫，第二節中，詩人卻覺察到自己這些思想及情緒，會使他在信仰路上有失腳跌倒的危機。也許，詩人能分辨出這些思想及情緒，與其說這些是抱怨惡人與驕傲人，說到底，詩人也是向神埋怨，埋怨神沒有審判惡人，善待好人。
原來憤憤不平，也是一種誘惑，誘使我們聽見了自己的雜聲noises，沒有「全心聆聽神」的聲音voice！最可怕是，我們以為自己的憤憤不平就是「對的」、「理所當然的」，那是一種缺乏反省及覺察的能力啊！
所以，詩人真的「突破盲腸」，首先看見自己的問題，然後向神陳明自己的靈性光景，懇求神「恩待」那些「清心」即「全心聆聽神的人」。「恩待」就是神向人為「好」，以具體行動去讓人活出生命的美善。換句話說，神「恩待」人就是幫助人轉移焦點，不為世界的惡人惡事而憤憤不平，而是專心觀看神如何在壞的處境中工作，好讓自己能成為配合神開展美好事情的一分子。
親愛的上主，
我們有時會像詩人一樣抱怨惡人當道，不耐煩驕傲人張狂的環境，也懷疑祢是否缺席。然而，詩人的心靈轉變提醒我們要省察自己的心思意念，在憤憤不平之時仍然要尋求祢、親近祢，學會倚靠祢。上主，我們深信祢必看顧我們到底，用祢的話語堅固我們。求祢按祢的慈愛和豐盛，恩待我們，不讓我們陷入埋怨、苦毒當中，而是等候祢，信靠祢！
我們奉主耶穌基督之名祈禱，阿們。