天國又好比網撒在海裡，聚攏各種魚類，
網一滿，人們就把它拉上岸，坐下來，揀好的收在桶裡，不好的丟掉。
世代的終結也要這樣：天使要出來，把惡人從義人中分別出來，
丟在火爐裡，在那裡要哀哭切齒了。」
主耶穌在傳道開始，便在加利利呼召了四個漁夫來跟從祂。撒網捕魚是漁夫的技能和熟悉的經驗。漁夫中的彼得、安得烈、雅各和約翰，成為了主耶穌的門徒。當耶穌呼召彼得兄弟時，耶穌對他們說︰「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」（太4:19），意味著耶穌將要用他們的生命，把許許多多的人領進神的國。
這裡，天國好比網撒在海裡，是指到天國的福音和神的救恩是面向全世界的人，而不是一小撮人的。得以領受救恩福分的人，不是按世界的標準，也無須具備超卓的條件，也不會考慮其國族、知識、錢財、地位、身份、專業、樣貌、性別、年紀等來衡量，任何人都是福音宣講的對象。
這個比喻把捕魚應用在天國的真理上。當傳講天國福音時，宣講的對象是廣大的群眾，不會分門別類或有選擇性的分享，目的是讓人人都有聽取和回應福音的機會。傳道者不應一早便作主觀判斷，或認定哪個有得救、哪個無得救，於是便忽略和輕視了某些人，以致他們錯過了聽福音的機會。其實，人的最終得救與否，全在神的手裡。教會的使命，便是盡情地把福音傳到地極，讓人人都有聽福音的權利和恩典。
當漁夫把漁獲拉上岸後，「坐下來」把好魚從壞魚中揀出來，這表示漁夫不急忙、不隨便，而是認真和慎重的把「好魚」和「壞魚」分別出來。這個分別出來的過程，是在漁獲上岸後，而不是在撒捕的時候。撒網時，漁夫儘管去撒網，從海上獲取最大的漁獲。
這比喻是用作警惕，在終末的時候，惡人會與義人分別出來。惡人是指那些拒絕基督救恩的人，他們繼續任憑己意和私慾來生活。惡人的惡不一定指殺人放火，而是指他們否定神和敵對神。他們過著自私自我的人生，心中無神，目中無人，結果是生命給魔鬼留了地步，無法倖免地成為了惡者的差役。惡人將承受自己的惡果，「火爐」和「哀哭切齒」是他們的終局。
至於「義人」的「義」，包括四方面的意思︰（1）因基督的救贖，基督捨己的愛承擔了人的罪果，以致人白白被神「稱義」，人得以活在神面前。（2）與神有正確的愛的關係(relationship)、（3）按神的話語行神眼中看為正的事(doing)，那就是「行義」、（4）流露出屬靈生命的品格(being)，其品格是像基督，那就是「成義」。
因此，作為神的子民，在這罪人橫行的罪惡世代，一方面享受神稱他們為義的恩典，另一方面是在這恩典中長進，在與神結連的關係中行義和成義。不要因世界和世人的惡而灰心和失望，反而要堅持對義的追求，知道有一天神會把惡人分別出來；神的使者把義人領進神國，他們在神的國受到歡迎和款待。
親愛的主耶穌，
不要讓我成為漏網之魚，
請用祢的愛網把我網住，
讓我在信仰的群體中受培育成長，
使我成為祢所悅納的門徒。
懇求祢使用我成為傳福音的人，
無論得時不得時，
都把握機會與人分享福音，
讓人同享這福音的恩惠。
祈求祢讓我生命繼續成長，
不要叫我停留在稱義的位置上，
加力給我渴慕行義和成義，
生命活出基督的樣式。
最後，讓我們的教會有普世宣教的意識，
勇於揚帆出海，把網撒向水深之處，
使祢的門徒成為得人如得魚的漁夫！
以上禱告奉恩主基督的名字，
阿們。