耶穌的母親馬利亞住在加利利的拿撒勒（路一26～27），〈路加福音〉強調馬利亞從聖靈懷孕時是個童女（παρθένος）；她雖然已許配了給約瑟，但尚未過門。良善的約瑟聽從天使的吩咐把馬利亞娶過來，保全了她的名聲，又不和她同房，一直到耶穌降生。
馬利亞臨盆的日子近了，凱撒奧古斯都傳旨下來，叫猶太人各歸各城，報名上冊。約瑟原籍伯利恆，便帶著馬利亞到大衛的城伯利恆去報名上冊。約瑟和馬利亞是貧苦人家，客店裏住滿了有錢的人，耶穌竟在馬棚裏降世（路二1～7）。那時，天使報喜訊給田野的牧羊人，牧羊的人按照天使所說的，進到伯利恆城內，找到了馬利亞、約瑟和馬棚裏的嬰孩，「就把天使論這孩子的話傳開了」。馬利亞也「把這一切的事存在心裏，反覆思想」（路二8～19）。
按〈馬太福音〉，馬利亞和約瑟所生的子女，有雅各、約西、西門、猶大和他的妹妹們（太十三53～56）。耶穌最後一次上耶路撒冷時，馬利亞相隨；耶穌被釘十字架時，馬利亞和約翰等幾個門徒一起站在十字架旁。那時耶穌在十字架上對馬利亞說：「婦人，看你的兒子」，又對約翰說：「看你的母親！」 （約十九26）。耶穌復活升天之後，馬利亞和大約一百二十位信徒一起禱告，顯然馬利亞是以信徒的身分參與聚會 （徒一12～15）。
今天是將臨期第四主日，請在「聖家」的佈置上放入耶穌的母親馬利亞。
26 到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去（這城名叫拿撒勒），
27 到一個童女那裏，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；
28 天使進去，對她說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」
29 馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是甚麼意思。
30 天使對她說：「馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。
31 你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。
32 他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。
33 他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。」
34 馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」
35 天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子 。
36 況且你的親戚伊利莎白，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。
37 因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。」
38 馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」天使就離開她去了。
〈路加福音〉第一章26～38記載了天使向童貞女馬利亞報喜訊，她要懷孕生子，給他起名叫耶穌，耶穌是至高者的兒子，在舊約，「至高者」是神的稱號（創十四18～22）。天使指出聖靈會以祂的能力使馬利亞懷孕，神的大能必與她同在，給她最堅固的保護。
「所要生的聖者必稱為神的兒子」或譯作：「所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子」。「必稱為聖」強調了耶穌的神性，祂的肉身是從神而生的，雖降生為人，但沒有人性的罪惡。耶穌帶著神聖的權能，以人的樣式介入人類歷史，祂是掌管生命的主宰，卻經歷人生命的每一個歷程。
天使以伊利莎白年老懷孕為例證，向馬利亞顯示神的作為遠超過人所能想象。伊利莎白是不育的婦人，神在不育的婦女中能施行奇事，顯出祂的權能，馬利亞也必同樣經歷神奇妙的作為。天使對神的權能作出總結：「出於神的話，沒有一句不帶能力的。」意思是︰神的話是一定以行動配合著的。神一句愛人，這話就降世成為有血有肉的生命體，這就是行動的愛！
馬利亞自稱「主的使女」，表示對神絕對的降服，而馬利亞的降服是要冒險的，當時律法規定，已許配丈夫的處女，若與他人行淫，會被石頭打死（申廿二23～24），馬利亞未婚生子，被人誤會的話，有被處死的危險。然而馬利亞堅定、勇敢地宣告︰「情願照你的話成就在我身上。」表示就算要冒險受苦，她也甘願順服神的計劃及安排，這是她向神的許願！
【馬利亞頌】這詩歌表達了馬利亞對神的敬畏及信服。讓我們安靜下來，領受這個重要的信息。
造物上主賞賜我百般恩惠，恩主原是永恆發出的光輝；
萬物盡要歌頌，祢愛遍於天地，萬代呈奉至崇至高的讚美。
高天之主降生世間，將黑暗苦痛驅散；
今我尊主為大至高，心中湧溢我主喜樂。
我要歌唱，高聲讚頌，祢國度榮光無窮盡；
我要歌唱，高聲讚頌，永遠國度、榮耀歸與祢。
慈愛的主耶穌基督︰
我們感謝讚美祢，祢是至高者的兒子，帶著權能，降生人世間，成為有血有肉的人，彰顯神對人無法測度的愛，祢與我們同在，帶領我們走人生的每一步。祈求主聖靈賜我們信心、力量，像馬利亞一樣，聽到祢對我們的引導、呼召，我們就爽快地回應、跟從，讓我們也能經歷祢同在的大能，一生尊祢為大，我們的靈也以我們的救主為樂！
奉主耶穌基督的名祈求，阿們！