東方博士朝見耶穌是〈馬太福音〉獨有的記載，馬太稱他們為「博學之士」（μάγος），即是通曉醫卜星相之士。馬太沒有清楚寫明來朝的人數，因著他們獻上三份禮物，西方教會傳統認為只有三位，但東方教會認為有十二位，並且有侍從、隨員。
關於他們的出處——「東方」，有學者認為是米索不達米亞兩河流域一帶，也有學者認為是波斯。無論是從兩河流域或是從波斯出發去伯利恆，都是十分遙遠和艱險的路途。
這些「博學之士」不是猶太人，他們雖然在自己地方備受尊崇，但卻是被猶太人所歧視的異教術士、假先知。按照當時的理解，他們不在「猶太人的王」的恩澤之中，加上當嬰孩長大作王的時候，他們縱使仍在人世，也身在千里外，可能得到甚麼好處。
他們被星象吸引，遠道而來尋找嬰孩耶穌這位上天命定的君王，目的只有一個，就是獻上衷心的敬拜。
今天是聖誕期的第一主日，請在「聖家」的佈置上放入東方三博士。
1 在希律作王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博學之士從東方來到耶路撒冷，說：
2「那生下來作猶太人之王的在哪裏？我們在東方看見他的星，特來拜他。」
3 希律王聽見了，就心裏不安；耶路撒冷全城的人也都不安。
4 他就召集了祭司長和民間的文士，問他們：「基督該生在哪裏？」
5 他們說：「在猶太的伯利恆。因為有先知記著：
6『猶大地的伯利恆啊，
你在猶大諸城中並不是最小的；
因為將來有一位統治者要從你那裏出來，
牧養我以色列民。』」
7 於是，希律暗地裏召了博學之士來，查問那星是甚麼時候出現的，
8 就派他們往伯利恆去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，找到了就來報信，我也好去拜他。」
9 他們聽了王的話就去了。忽然，在東方所看到的那顆星在前面引領他們，一直行到小孩子所在地方的上方就停住了。
10 他們看見那星，就非常歡喜；
11 進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿出黃金、乳香、沒藥，作為禮物獻給他。
12 因為在夢中得到主的指示，不要回去見希律，他們就從別的路回自己的家鄉去了。
今天讀的經文記載了三組人對耶穌的降生作出三種不同的選擇。
希律是凱撒任命統治猶大地的分封王，他在任期間一方面創立了不凡的政績，包括重建耶路撒冷城牆和聖殿，修建凱撒利亞港口，建立馬薩達堡和希律宮等。另一方面，他生性殘暴多疑，為防被身邊人謀朝篡位，甚至殺死自己的妻子和兩個兒子。他是以東人，知道「猶太人之王」即是神應許的基督。當聽到基督已經降生的消息，他想到的竟不是神的真實與恩典，而是對他權力和地位的威脅，並選擇以大舉殺嬰的方式敵擋神的救恩工程。
祭司長和文士是猶太人宗教領袖，他們的職責是帶領猶太人按著神教導的原則行事為人，對世人承擔溝通天地的責任。他們熟讀神的教導與應許，理應比其他人更明白和盼望神應許的救主。對於當時的猶太人，「基督」是神應許給他們民族的復國之君。希律關於基督降生地方的查詢，明顯滿懷殺意。面對希律的查問，他們的選擇是出賣初生的救主。無怪神不賜他們關於基督降臨的異象。
「博士」即是異教星相術士。他們因為看見神特別給他們的異象，雖面對遙遠而艱險的路途，仍排除萬難尋找長大後才作猶太人君王的嬰孩，為的是甚麼呢？他們當然知道當這個嬰孩長大作王的時候，自己縱使仍在人世，也身在千里外，無分於猶太人新王的恩澤。所以他們尋找嬰孩耶穌的目的只有一個，就是獻上衷心的敬拜。可見他們視敬拜耶穌——由神所命的君王，為生命的重中之重。
「拜／敬拜」希臘原文προσκυνέω，在七十士譯本，這字是希伯來文 חֲוָה（俯伏在地）、נָשַׁק（親吻）和 עָבַד（服侍、崇拜）的翻譯，可見「敬拜」包含了三個重要元素：在神面前承認自己的卑微，高舉神的名；尋求與神結連和親近；甘心作神的僕人。
這請聆聽【愛中相遇】：
- 每一天，渴望與祢在愛中相遇，再一次，將自己完全地獻給祢，
唯有祢，是我的喜樂和力量，我甘願捨棄一切跟隨祢。- 每一天，渴望與祢在愛中相遇，再一次，降服在祢大能榮耀裡，
唯有祢，是我的良人和恩友，我願意一生敬拜榮耀祢。副歌：將我全人獻上當作活祭，以清潔的心，單單事奉祢；願祢旨意成全在我的生命裡，求聖靈更新，掌管我一生。
潔淨我，吸引我，快跑跟隨祢，在愛中遇見祢。潔淨我，吸引我，快跑跟隨祢，榮耀中敬拜祢。
親愛的恩主——耶穌基督：
感謝祢捨棄尊貴，以有血有肉的方式降生人世，以自己的生命成就救恩。
主耶穌，
求祢開我們的心眼，讓我們更真確認識祢的至高與尊榮；
求祢激發我們向祢走近的渴慕之情，使我們更有動力尋求祢；
求祢幫助我們認識事奉祢和作祢僕人是生命的最高價值，叫我們更懂得生命之道。阿們！