王上一11～14（和修版）
11 拿單對所羅門的母親拔示巴說：「哈及的兒子亞多尼雅作王了，你沒有聽見嗎？我們的主大衛卻不知道。
12 現在，來，我給你出個主意，好保全你和你兒子所羅門的性命。
13 你去，進到大衛王那裏，對他說：『我主我王啊，你不是曾向使女起誓說：你兒子所羅門必接續我作王，他必坐在我的王位上嗎？亞多尼雅怎麼作了王呢？』
14 看哪，你還在那裏與王說話的時候，我會隨後進去，證實你的話。」
淺釋
作者在第10節交代了，亞多尼雅的政敵包括「拿單先知、比拿雅和勇士們，以及他的弟弟所羅門」。在第5節中，亞多尼雅宣稱「我要作王」，而拿單先知在第11節則說他「作王了」，這意味著生米已煮成熟飯，尚未登場的所羅門不但沒有機會作王，甚至有性命危險（第12節）。拿單先知首先找著所羅門的母親、同樣處於弱勢的拔示巴（這從眾臣僕試圖以亞比煞來使大衛暖和一事便可見一斑）。拔示巴稍後的一切行動與台詞，其實都是按照拿單先知的「劇本」而行，並沒有她個人的主意！甚至有學者認為，第13節所載的內容未必真有其事，純粹是拿單先知在這場政治角力當中的手段，因此他告訴拔示巴稍後他會前去「證實你的話」（第14節）。同時，她稱大衛為王，刻意將大衛與亞多尼雅對立起來！拿單先知的策略是與亞多尼雅爭到底，他的抉擇無可厚非，因為他本人亦不屬亞多尼雅的陣營。至此，讀者有理由懷疑：就算大衛王曾許下承諾，風燭殘年的他，又有能力兌現他的諾言嗎？
禱文
慈愛的天父：
當我們讀〈列王紀〉的故事，很容易明白人的心思和道路不能與祢的心思和道路相比。然而，落入生活的處境裏，我們又慣性地以自己的心思回應人與事，走在自己的道路上。求祢憐恤我們，每當我們偏行己路，求祢幫助我們趕快轉回，免得我們既得罪祢，又墮進自己所挖的坑裏。奉主耶穌聖名祈求。阿們！