21 眼睛不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」
22 不但如此，身上的肢體，人以為軟弱的，更是不可缺少的；
23 身上的肢體，我們認為不體面的，越發給它加上體面；我們不雅觀的，越發裝飾得雅觀。
24 我們雅觀的肢體自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，
25 免得身體不協調，總要肢體彼此照顧。
26 假如一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；假如一個肢體得光榮，所有的肢體就一同快樂。
「眼睛」和「頭」在當時象徵著社會上有地位、「有頭有面」的人；而「手」和「腳」則象徵勞動階層、社會地位較低的人。因此，在教會的處境中，「眼睛」和「頭」象徵群體中的領袖，而「手」和「腳」則象徵一些默默付出的肢體。保羅藉此教導教會的領袖不應自視高人一等，輕看其他肢體。經文以「人以為軟弱的」、「認為不體面的」、「不雅觀的」，表明這些只是人們主觀和表面的看法，並不代表這些肢體的價值和重要性較低。有些肢體甚至隱藏在衣服或皮肉之下的，不顯露於人前，卻對身體的運作起著關鍵的作用。保羅提醒，由於一些低調和不起眼的肢體容易被忽視，因此應特別肯定他們也是神所愛的，他們的生命也是有價值的。
這是基於所有肢體相連於一個身體的概念。例如當一個人踩到一根刺，腳掌上的劇痛會使整個身體都感到不適。由此可見，沒有任何肢體能對其他肢體的狀況置身事外。正面的事情也如此，若肢體能發揮其恩賜，整個群體及至每一個肢體也一同受益，因此都應該為此慶賀和感到喜悅，而不應互相嫉妒或爭競。
親愛的父神，感謝祢的大愛結連我們眾肢體的生命。祈求祢加添我們的愛心，不單顧自己的事，而是更多去顧別人的事。使用我們成為祢愛的管道，與身旁的肢體同行，與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。我們如此禱告，是奉靠主耶穌基督的名字，阿們。