11 「亞倫要把他自己贖罪祭的公牛獻上，為自己和家人贖罪，他要宰作自己贖罪祭的公牛。
12 他要從耶和華面前的壇上取盛滿火炭的香爐，再拿一捧搗細的香料，把這些都帶入幔子內。
13 在耶和華面前，他要把香放在火上，使香的煙雲遮著法櫃上的蓋子，免得他死亡。
14 他要取一些公牛的血，用手指彈在櫃蓋的前面，就是東面，又在櫃蓋的前面用手指彈血七次。
15 「他要宰那隻為百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔子內，把血彈在櫃蓋的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。
16 因以色列人的不潔淨和過犯，就是他們一切的罪，他要為聖所贖罪；因會幕在他們不潔淨之中，他也要為會幕照樣做。
17 他進聖所贖罪的時候，會幕裏都不准有人，直等到他為自己和家人，以及以色列全會眾贖了罪出來。
18 他出來後，要到耶和華面前的祭壇那裏，為壇贖罪。他要取一些公牛的血和公山羊的血，抹在壇周圍的四個翹角上。
19 他也要用手指把血彈在壇上七次，使壇從以色列人的不潔淨中得以潔淨，成為聖。」
前文提及神命亞倫預備贖罪祭所需的公牛與公山羊，第11～19節則詳細記述獻祭的具體程序。「法櫃上的蓋子」即「約櫃的櫃蓋」（第13節），「櫃蓋」在希伯來原文的字義為「覆蓋」，引申指神施恩遮蓋人的罪，此詞後來也被譯為「施恩座」。「彈血」指灑血動作，明確規定需將公牛與公山羊之血分別於櫃蓋上方及前方各彈七次（第14～15節），隨後返回祭壇，將血抹於壇的四周，並於壇上彈血七次（第18～19節）。可見「彈血七次」是贖罪祭裡非常重要的細節。「血」象徵生命，用動物的血為人贖罪，〈利未記〉十七章11節有進一步解釋。猶太拉比認為，通過「彈血」這個象徵動作，人的罪得贖，生命得潔淨，並重新恢復與神的盟約關係，「七次」代表完全，有拉比更認為，每一次彈血皆象徵向神呼求憐憫與生命更新。整個淨化儀式，從會幕最深處的至聖所到外面的祭壇上，從亞倫個人與其家族，推及「以色列全會眾」（見第17節），體現群體聖潔的基礎往往在於個人生命由內而外的潔淨。
慈愛的天父，感謝你在舊約中透過贖罪祭展現祢的聖潔與憐憫。祢用灑下的血提醒我們，生命掌握在祢手中，只有祢能赦免我們的罪，而祢的恩典是完全且充足的。求祢幫助我們不隨著自己的意思行事，常懷敬畏的心，謹守遵行祢話語的吩咐，讓我們的生命從內到外都被祢不斷更新。不論在言語、行為或思想上，都能反照出祢的聖潔與慈愛。求祢幫助我們在群體中活出合祢心意的生命，彼此建立，成為祢所喜悅的子民，在世上做美好的見證。奉耶穌基督的名禱告，阿們！