20 「亞倫為聖所和會幕，以及祭壇贖罪後，就要把那隻活的公山羊牽來。
21 他的雙手要按在活的山羊的頭上，承認以色列人所有的罪孽過犯，就是他們一切的罪，把這些罪都歸在羊的頭上，再指派一個人把牠送到曠野去。
22 這羊要擔當他們一切的罪孽，帶到無人之地；那人要把羊送到曠野去。
23 「亞倫要進入會幕，把他進聖所時所穿的細麻布衣服脫下，放在那裏，
24 又要在聖處用水洗身，穿上衣服出來，把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上，為自己和百姓贖罪。
25 贖罪祭牲的脂肪要燒在壇上。
26 那放走山羊歸給阿撒瀉勒的人要洗衣服，用水洗身，然後才可以回到營裏。
27 作贖罪祭的公牛和作贖罪祭的公山羊的血被帶入聖所贖罪之後，就要把這牛羊搬到營外，皮、肉、糞都用火焚燒。
28 焚燒的人要洗衣服，用水洗身，然後才可以回到營裏。」
「贖罪日」是以色列民一年中最重視和最嚴肅的節日。〈利未記〉第十六章詳細記載「贖罪日」的具體禮儀和象徵意義。亞倫是大祭司，在贖罪日代表自己和以色列全體百姓向耶和華獻贖罪祭、洗滌會幕和祭壇，將罪洗清，以致以色列能夠再次分別為聖，返回與神和好的立約關係裏。
大祭司按雙手在那頭活羊身上，象徵以色列所有的罪都轉移到羊身上。這頭羊被送往曠野「歸於阿撒瀉勒」——「阿撒」在希伯來文的意思是「山羊」、「瀉勒」是「離開」的意思，其重點不在曠野，而是在離開百姓與神所居住的地方。帶罪的羊必須被放逐，代表分別為聖的人和物都絲毫不容被罪玷污。
另一頭羊與公牛則被宰殺作贖罪祭，其血用來潔淨會幕和祭壇。大祭司沐浴更衣，帶著祭物進入至聖所，象徵神的家、神的百姓、神所使用的一切，都必須被潔淨、被更新，才能再次獻給神。把羊送到曠野的人，回來時也要沐浴更衣，象徵著一切罪污從屬神的地方、人和物都被洗滌乾淨，合神所用，預備好分別為聖獻給神。
每年的贖罪日就是體現神對百姓不止息的愛。神既聖潔公義，絲毫不容罪孽，但對屢屢犯罪背約的百姓仍然信實守約，幫助他們脫離罪惡成為聖潔，活出神應許他們的豐盛生命。
慈愛的天父，祢是聖潔的神，是仁慈的父，也是我們生命的主。感謝祢在基督裏為我們成就完全的救贖，使我們不再被罪轄制，不再活在罪疚之中。求祢激勵我們聽從聖靈的引導，駕馭肉體的邪情私慾，尊心實踐基督的教導，以聖潔的生活見證祢的聖名。奉主耶穌基督得勝之名祈求，阿們。