福音書（一）：太十八15～20 週日
18:15 「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；
18:16 他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。
18:17 若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。
18:18 「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。
18:19 我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。
18:20 因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」
淺釋：
第十八章在馬太福音中是主耶穌第四段主要的講道，內容主要聚焦於教會內肢體關係的原則和寬恕的課題。馬太先記述主耶穌迷羊的比喻，說明了天父對陷於信仰危機的子民的重視（十八10～14），接著記述主耶穌吩咐祂的跟隨者當如何挽回陷於罪中的肢體。
有三個詞是特別須要留意：
一、 「得罪」的意思不是冒犯，而是犯罪，所以主耶穌說：「如果你的弟兄得罪你」，即是指他向你行犯罪的事。雖然主耶穌沒有說明犯罪
的範圍和嚴重性，和受罪傷害者的傷害程度，但這「罪」字，在馬太福音只出現了三次，在十八章就用了兩次（15節和21節）。而廿七章4節，則專指猶大出賣主耶穌之罪。所以我們有理由相信主耶穌在本段經文所說的「得罪」，包括了實質和最嚴重的罪。
二、 「聽」的意思是適當地回應，在本段經文是指悔悟、尋求寬恕。三、 「得了你的弟兄」是指把那犯了罪的肢體挽回過來。
對於犯罪的肢體，主耶穌主張以循序漸進的方式把他們挽回而不是羞辱他們。在決不對罪姑息的堅持下，給予犯罪的肢體最大的回轉機會，讓肢體悔悟、尋求寬恕。遵行主耶穌的教導挽回肢體過來，並接納悔悟的肢體，必得到天父的認可。
反省：
請反省自己在甚麼地方沒有遵從主耶穌關於挽回的教導，並祈禱求上主加你智慧和決心，讓你可以學習遵從主耶穌給我們挽回肢體的吩咐。