舊約書卷選讀：傳九1～6 週五
9:1 我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為都在神手中；或是愛，或是恨，都在他們的前面，人不能知道。
9:2 凡臨到眾人的事都是一樣：義人和惡人都遭遇一樣的事；好人，潔淨人和不潔淨人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。
9:3 在日光之下所行的一切事上有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡；活著的時候心裏狂妄，後來就歸死人那裏去了。
9:4 與一切活人相連的，那人還有指望，因為活著的狗比死了的獅子更強。
9:5 活著的人知道必死；死了的人毫無所知，也不再得賞賜；他們的名無人記念。
9:6 他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅了。在日光之下所行的一切事上，他們永不再有分了。
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淺釋：
傳道者更率直地面對死亡的問題，他知道義人和智慧人都在神的照管之中，第1節下可理解為「但擺在他們面前的，他們也不知道」，他們的義或智慧不能為他們免去災禍。第2～3節從在生之日談到死亡，所談論的就是主耶穌在太五45的神對人的普遍恩典，於所有人沒有分別。傳道者並不以死亡為肉身生命自然的終結，而是狂傲（傳二2）、愚妄（傳七7）、脆弱的世人一生荒謬的結局。有生命才有所「指望」，因此，最受尊崇的動物如獅子假若沒有生命，還不如最受藐視但有生命的狗。但在生的人必須懂得從死亡考量生命（thinking from the end），因為最終是死亡把人從生物界帶走。
愛、恨、熱情（和合本的「嫉妒」）一切都隨死亡而過去，「永不再有分」無須理解為否定死後生命的可能性，對認真地思想生命和意義的傳道者而言，「掌握今天」是人當盡的本分。
反省：
經過大齋期的操練，你認為自己更有力量掌握今天嗎？你認為「生命有限」的意識可以怎樣幫助你活好今世的生命呢？