舊約書卷選讀：賽四十一25～29 週五
41:25 我從北方興起一人；他是求告我名的，從日出之地而來。他必臨到掌權的，好像臨到灰泥，彷彿窯匠踹泥一樣。
41:26 誰從起初指明這事，使我們知道呢？誰從先前說明，使我們說他不錯呢？誰也沒有指明；誰也沒有說明；誰也沒有聽見你們的話。
41:27 我首先對錫安說：看哪，我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。
41:28 我看的時候並沒有人；我問的時候，他們中間也沒有謀士可以回答一句。
41:29 看哪，他們和他們的工作都是虛空，且是虛無。他們所鑄的偶像都是風，都是虛的。
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淺釋：
神在第21～24節已將假神的無能為力以及拜偶像之人的愚昧呈現出來，如今在法庭上的第二幕，神提出自己的證據，以顯明自己就是歷史背後的主宰，祂也能預告未來（第25及27節）。「興起」是弄醒，表明一切主動權都在神手中，連波斯王塞魯士都不過是神的用人（他的名字要到賽四十四28才揭露）。以耶路撒冷為坐標的話，塞魯士是從東方興起，從北下到巴比倫的勢力。外邦的新勢力興起對已受外邦人統治的以色列人而言，本不見得是好消息，但神卻明言塞魯士是祂的用人；這宣告當然從後來的歷史發展得到印證。神再次指出偶像（第26節）以及拜偶像之人（第28節）的無知，並在第29節總結這聆訊：他們所「有」的不過是虛空、虛無，和風，但這三樣，其實卻只是「沒有」。
反省：
你能從以色列人的歷史看出神對人的寬容和忍耐嗎？世人可悲之處在於自己甚麼都沒有，但卻還以為有。今天你以為「有」的是甚麼？那些東西在神眼中又算甚麼？